这里是进入明孝陵的道路之一（神道望柱那里还有一个门，从那里进会略过石像路，建议回来的时候重走一遍），石像路神道有6种动物12组依次守护神道，而狮子位列第一，它显示了帝王的威严。这里的狮子从身材上看似乎是6种动物里最小的，我觉得是因为并没有进行艺术上的夸大，该多大就多大，所以这两对狮子就跟其他门口的石狮有显著地区别，我觉得是身材比例更真实些。头的比例没那么大，前腿长类似于真狮子，这也显示了明初在雕刻艺术上的写实特点。虽然“丑”，但很耐看

说好的威武霸气的石狮子呢？为啥明孝陵神道上的石狮子又矮又不霸气……妹子各种摸着它们的脑袋轻松拍照。反而是石象路和翁仲路交接处，地上海参瘫的一只黑犬看起来颇有气势。来回经过两回都看到它静静躺在哪里。凑近也不跑。如果凑得太近，它就会起身走开几米再躺下……

【写在前面】明孝陵景区石象路神道上的石像生之一+也是石像生动物群之首+同样两对蹲坐、两对站立。我国不产狮子，因而最早的王公贵族的陵墓前是没有石狮的。而在帝陵前列置石狮，是从唐代才开始成为定制的。大唐初期，高祖李渊的献陵前尚置石虎,石犀等普通的动物，而太宗李世民的昭陵前也是仅列以以彰武功的六骏。直到唐高宗和武则天时，为了更加强化森严的等级制度，自乾陵开始，帝陵前列置石狮才成为了定制。此后帝陵前均用石狮护卫，以示帝王拥有至高无上的权利和尊严，并作为与人臣墓相区别的主要标志之一，宋陵也沿袭了这一制度，陵前也均列置有石狮。明代继承了唐宋以来的制度，陵前也以石狮作为石象生群之首，如最早的位于泗洪县的明祖陵。明孝陵的众石象生中也以石狮为先导，并且采用一对伫立，一对蹲坐的形式，这是前所未见，别具新意的。话说这两对狮子的表情，也很萌啊。陵前列置石狮，其用意如《封氏见闻记》中所说，是为了表示坟垄，如生前象仪卫尔。此外，还有另外的一层含义——《风俗通译》中说，是为了驱冈象，起辟邪镇墓的作用。辟邪之意是驱走邪秽，拔除不详。苏轼在《狮子屏风赞》赋中有“啼呼颠沛走百鬼”之句，也正是这一含义的写照。