​孟孝琚碑，第六批国重。东汉中后期的隶书碑刻，大致刻于永寿三年（157年）前后，1901年出土于云南昭通白泥井，是目前云南发现最早（应该也是唯一）的汉碑。​整体特色应该是古朴浑厚，不事雕琢。用笔上，“蚕头燕尾”的汉隶典型特征虽在，却不刻意夸张：起笔圆润如蚕首，没有生硬的切笔；收笔的燕尾舒展适度，不似《曹全碑》那般轻盈飘洒，也不像《华山庙碑》那般端庄规整。反而线条厚实沉稳，透着股拙劲。转折处多带圆意，少了锐利的棱角，更显自然。整体字形偏扁方，但是不刻意追求对称，有些字左右结构略见左紧右松，有些上下部件稍显错落，没有庙堂碑刻的严丝合缝，反倒多了民间书写的自在感。章法上是汉碑常见的“纵有行、横有列”，但字距行距不算绝对匀净，带着镌刻时的自然痕迹，不像中原精工细刻的碑版，这碑的刻工更偏“随字就形”，笔画粗细偶有不均，却让整幅碑刻少了刻板感，多了几分金石的厚重。哪怕是残损的字痕，也能看出原书笔意的连贯，没有断隔的滞涩感。​当然，孟孝踞碑价值，远不止书法本身。首先填补了西南地区汉隶实物的空白，实证了东汉时汉隶已传播到云南，是汉文化向西南渗透的鲜活见证。其次是展现了汉隶的多样性，告诉后人汉隶并非只有一种面貌，不同地域的文化融合，能让同一书体生出独特韵味。对我们来说，这碑更像一把钥匙，能打开“汉隶地域传播”的视野，看到书法在历史长河里的生动演变。​碑文本身涣漫不清，外罩的保护套，简直是反光神器，稍微远点完全无法看清，只能贴着去看，拍照更是别想。图八是复制品放于一旁，丑是丑了点，也能看个一二。

[过程]游玩建议：就在昭通古城内，走马观花去了文庙，看到了里面的。

长途跋涉来到云贵交界处的云南昭通市，原本以为这个地级市不怎么有名不会有大批的避暑游人，没想到今年这里也是人满为患，宾馆民宿房价飙升还一房难求，花了不少时间总算入住于宽窄巷子假日酒店，最后二间房，有一间空调不制冷，真的不尽人意懊恼…昭通古城修缮中的文庙…昭通文庙又称黉学，是昭通古城重要的文化地标。历史渊源：始建于清雍正十年（1732年），由昭通首任知府徐德裕倡建，是清代昭通儒学传播、开科取士的象征，承载了昭通290余年的文化教育根脉。文庙内有汉孟孝琚碑和东晋霍承嗣壁画墓等重要文物。汉孟孝琚碑是云南最早出土的汉代长篇碑铭，被清末云南状元袁嘉谷称为“滇中瑰宝·海内第一石”。霍承嗣壁画墓是我国首次考古发现有确切纪年的东晋壁画墓，也是我国南方发现时代最早、保存最为完整的东晋壁画墓。