这里可以说是一代天骄成吉思汗铁木真的福地，同样也是蒙古国名扬天下的开始，那里周围的草原还有着当时铁木真部队从中原各地招募、掳掠而来的中原能工巧匠以及成吉思汗禁卫军的后裔，铁木真大汗行营蒙源文化基地，是当年一代天骄行帐的缩影和再现，在这里我们可以参观到当年威震天下的蒙古大军设立在勒勒战车上的主营，了解到英雄成吉思汗的故事、参观源远流长的蒙族手工艺制品以及最正宗的蒙族文化。

景色不错，小姐姐耐心的给游客们讲解蒙古族的文化和生活，最后是卖银子，价格比较贵，没有买，跟团旅游肯定有这个环节。

7月的季节来草原最合适，气温中午热一点，早晚却很凉爽，这次行程来到铁木真大汗营，由蒙古族的专业讲解人员给我们讲解内蒙古的祖先成吉思汗铁木真的成长经历，参观了当年的行军大营，以及兵器，牛皮地图，还有女儿出嫁时的嫁妆，包括这边盛产的煤矿、锡矿、银矿等，还欣赏了这里的手工银器，有银碗、银筷子、银梳子、银镯子、银壶等，很多生活中用到的银制品，每件工艺品都有当地民族的特色。

这一站很惬意~可以坐上移动的蒙古包，听着当地人唱着优美的歌，吃一吃他们做的饼干，品一品浓郁的奶香，在草原上跑一跑，拍一拍，仿佛一切都是那么的顺其自然~来到内蒙的第四天，很多的感动和感慨！此景点推荐：⭐⭐⭐

很多年很多年前去的！现在才想起来点评！随手一拍就像一张XP图片

铁木真大汗行营是比较后悔的一趟行程[大哭]导游简单介绍了一下大营的情况，然后把我们带到帐篷里，主要就是介绍银制品，银梳子，银碗。其余的我们自行观赏。比较感兴趣的是成吉思汗和他的子孙们打下的江山，真的是幅员辽阔。因为不需要门票，所以也还行。

八月下旬正是来内蒙草原的好时节，到了下个月这边就零下40度，只能看到一片白茫茫的雪地，所以每年这边只对外开放三个月，6月-8月。早晨的第一站，我们来到了铁木真大汗行营。成吉思汗是蒙古的战神，但也打过一场败仗，便是著名的“十三翼之战”。败北后他带着部队退到了呼伦贝尔草原，在这里扎根建造行营来休养生息，同时不断征召军队补充兵器。成吉思汗很聪明，打仗的时候抢的不是刀和枪，抢的不是粮食，而是抢走能工巧匠和人为他们打造兵器，所以这边的部落也是兵匠后裔后代，人口比较杂，什么少数民族都有。这里是成吉思汗东山再起的福地，当地政府在旧址上重建的铁木真大汗行营再现了当年的辉煌。跟随着这位解说小姐姐我们参观了当年威震天下蒙古大军可以行走的主营，透过展览的木车、考古铁制品以及矿石，在一望无际的草原上聆听风带来远古时期战场上的金戈铁马，了解成吉思汗的故事与当地的风土人情，也是一种不错的历史再现体验。下了车，就看到用木栏杆围成的营地，门口两个粗一些的木柱上挂着木刻的牌匾。木柱上挂着长长的矛，当地人称之为苏鲁锭，是成吉思汗打仗时手上握着的兵器。老人告诉他们，苏鲁锭的尖头指向哪里，在那里的牧民就可以安居乐业了。牌匾下两侧站了一排身穿藏蓝色蒙古服饰颈带蓝色哈达的小姐姐。他们手持酒瓶和木碗银碗，为远道而来的客人献上最高礼仪下马酒。马奶酒的度数不高，也就30度左右，是草原上最柔和的一种酒，不多也就一小口。能喝酒的就双手接碗，左手抬碗，右手无名指敬天弹上敬地弹下，敬祖先抹额头。不能喝酒的就不接碗，蹭一蹭嘴也是可以的。   在当地女孩子被亲切的称为琪琪格，我们跟着一位叫做塞恩的琪琪格走入部落，沿途两侧可以看到一排排的彩色旗杆。旗杆上面挂着方形旗，当地人称之为“五兽旗”，上面画有马、羊、牛、骆驼的图案，羊还分为山羊与绵羊，刚刚好五种，是用来祈福平安的。走到尽头，迎面而见的便是大的黄金包，当地人叫做金鼎大帐，是政府一比一还原八百年前的世界上唯一一个能在草原上行走的行宫。以前成吉思汗打仗的时候，士兵们吃住都在蒙古包大帐中，要用24头牛同时发力才能在草原上行走。现在成为了呼伦贝尔唯一一个小型博物馆，里面有可汗的画像，有他们的出土文化，有手工艺，还有生活用具。草原上没有遮挡物，风相当大，所以部落里的蒙古包不管大小，都是圆形的，用来挡风增加耐力。仔细观察，蒙古包没有一根钉子或铁丝，将牛皮和牛筋与一根根木头连接起来。蒙古是马背上的民族，牛羊生活在哪里，人就生活在那里。如果要搬家，不必拆房子，直接把包收起来放在勒勒车上面，就可以轻松转移。牛羊马走到哪里，再把包撑起来，就是蒙古包了。琪琪格说，这里并不是景区而是牧民真正居住的部落，是唯一留下成吉思汗足迹遗迹的居住区，用眼睛可以看到许多远古流传下来的东西。旁边有个小金包同样一比一还原，现在是不住人的，别看小以前打仗的时候可是能够住上十多个士兵呢！走进蒙古包要低头弯腰入内，绝对不能踩门槛。由于人家家里供奉了可汗画像，所以出于尊重人家的风俗是不可以室内拍照的。里面已经摆好了矮凳，大家可以随意坐。在当地都是选部落里的人来担任解说，轮到谁接待客人就把人带到谁家。这位琪琪格能说会道，因为读过书高中毕业所以被政府挑选出来接待游客。她不是蒙古族人，属于广西壮族，嫁到这里，今年才35岁就已经是四个孩子的阿妈了，我听完震惊不已，比我还小一岁孩子都不知道打几轮酱油了。草原特别重男轻女，男人是天男人是地。如果男方去女方家提亲要配送六头牛、六头马、六头羊和金银珠宝若干，结婚时女方家要两倍陪回去，所以这边觉得女儿是赔钱的，儿子就是赚钱的。我们所坐比较宽敞的是他们家的客厅，用来招待贵宾的地方。现在为了方便接待客人他们已经不居住在这个蒙古包，而是后面一排排的浅白色小一些的蒙古包中。与我们丧葬习俗大为不同，这边貌似是一种跟西藏一样的天葬方式。他们会给去世的老人洗澡换衣服，用白布包裹起来，涂上牛羊马的油之后放到勒勒车上面，鞭子一抽马就飞快的跑到草原深处。草原凹凸不平，老人的尸体掉到哪里，那里便是他的安脚处（墓葬）。乌鸦老鹰野兽来吃他的肉，吃的越干净越好，说明老人这辈子得以安息。这便是人光溜溜的来，也要光溜溜的走，不祭拜也不纪念。来到行营深处博物馆，首当其冲看到的便是移动蒙古包的勒勒车，草原上唯一的交通工具，在05年的时候被国家列为非物质文化遗产的文物，有两百多年的历史。看看橱窗内展览的铁熨斗、铁锅、贴剑架、铁盆、锁具等，功能区分较细，有熬奶的、熬汤的、碾药的、取暖的，我倒没想到他们的日用品挺简单也挺接地气的。当地矿产资源丰富，有煤矿、稀土和银矿，所以蒙古的水冰凉无比。再往里便是银制半成品中心以及成品银制品的销售处，也算是文化传承基地，入眼便是成吉思汗远征图，用一整块牛皮绘制并悬挂于入门正中央。柜台上所有的东西都是手工的，有银碗、银梳子、饮水杯、银手镯等。除了售卖产品，你还可以看到清朝时期就在使用的银制钱币、发簪与结婚嫁妆，到现在也泛着浅浅的灰白色，比新打造的也不遑多让，可见银制品是一种超级“保鲜”的物品。这里是盛产银矿，银制品都是百分百银。银子有吸附净化效果，可以防腐保鲜，有很多用处。过去草原条件简陋，没有医院没有医生，也没有坐月子一说，每次生孩子都像是过一道鬼门关。这边生孩子不存在难产，都是站着生，有专门的部落内接生婆帮忙，准备好一把剪刀，在旁边煮上一锅银子水就可以了。把手吊起来，人呈蹲坐状，向下用力，孩子就生出来了。剪刀一剪，抹上银粉，用银子水洗一洗身体消毒杀菌，伤口就不会感染了，给孩子肚脐眼也抹上银粉，伤口就不会化脓了。当地人大口吃肉大口喝酒，其他地方的人可能早就大便干燥了，但他们这边都用银碗，是可以排毒通便的。同样草原上最缺的是水，接天上的雨水，扔一块银子里面就清澈了。那些卖的990的银达不到食用不能拿来吃，一定要足银999的才能吃，泡菜里面五六分钟，因为农药多。这边每年政府拨给官银，他们收的都是手工费，保证99纯银，身体好的越来越亮，身体不好的越来越暗，吸湿气。大火烧出来的银子能吃的放到水里是白色的，变成黄颜色是工业银不能吃。看到有还有狼牙，我眼前一亮。跑去问琪琪，她说一般市面上没有真正的狼牙，要么是塑料的要么是狗牙做的。现在不让打狼，保护动物，因为这里是三国边界，所以他们用银器跟蒙古国互换，换来狼牙加工成保护平安镇邪的吊坠。柜台里面是大狼的牙，价格得一千多，家人认为性价比不高所以没让我买。只要在这里消费，就赠送一个折扣券，到兑换区可以打折购买一些产品。种类不多，有吊坠，也有戒指。做工肯定是不如在正摊上买的好，但售货员说也有同样可以鉴别有毒物品的功效。

呼伦贝尔满洲里，铁木真行营铁木真是大蒙古国第一位可汗，尊号成吉思汗。这里曾经是铁木真征战欧亚大陆的行宫。元朝的开国皇帝忽必烈是铁木真第四个儿子托雷的第四子，初步奠定了华夏疆域的规模。蒙古远征示意图，一片巨大的海棠叶的形状。只可惜，当时蒙古铁骑只开疆并未真正守土，再加上后来一段段血泪历史，中国地图变成了现在的雄鸡形状。敖包。歌曲《敖包相会》里的“敖包”。蒙古族最早的意思是土堆、木头堆，是用作道路或界域的标志。后来，逐渐演化为一种图腾，崇拜它，信仰它，对它许心愿，祈求福。随后逐步成为举行传统的赛马、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等娱乐活动场所，进而成为年轻姑娘小伙谈情说爱的地方。

有个女导游介绍🉐特别好，叫什么善，三个字。了解内蒙风俗历史，其中关于老人死后的葬礼，是把尸体放到马背上，在哪掉下来在哪举办仪式。然后抹上油，会有动物当成他们的食物。听上去有点残忍，这是他们的风俗。里面是个小型博物馆，展品不多。内蒙稀土极为珍贵，用于战略性军工。最后是个购物点，卖银饰为主，狼牙等。

说是政府让退木还林，来这里就是了解一下历史，买银器。进去之后先是喝迎宾酒，再进蒙古包给你介绍历史，然后开始洗脑让你买银器，里面有一个小型的展示厅，穿过去，就是银器展示厅，两块多钱一克，梳子，茶壶，碗啥都有，都挺重的，买不买随意，懂得都懂。