毗卢洞中幽居洞雕刻的密宗第五代祖师柳本尊造像也别具特色，是柳本尊三身像，即居士像、菩萨像、成佛像，两边石柱刻有“惟有吾师金骨在曾经百炼色长新”右侧是在高6.6米，宽14米，深4.5米的毗卢洞中，雕刻的柳本尊的“十炼修行图”构图严谨，造像生动，通俗易懂，堪称精品。它主要通过以炼指、立雪、炼踝、剜眼、割耳、炼顶、舍臂、炼阴、炼膝十种苛苦修行来宣扬密宗教义。两侧还刻有神态威严的执斧、仗剑的护法金刚。来到洞里，大有阵阵寒气袭来之感，令你对佛法的神圣肃然起敬，或者望而生畏。

安岳称为石刻之乡，与邻居大足一样，只不过大足石刻是5a。安岳石刻主要有八处，规模都不大，而且分散，都是全国重点文物。跑了七处，另一处跑错了庙门，千佛寨跑到千佛寺了[尴尬]。另外去了木门寺，也是全国重点文物。

安岳位于成都与重庆两大城市直接连线的中点，为四川第一人口大县。国道319、省道206线和内资遂、成安渝高速公路贯穿全境，距成都、重庆主城区均只有1小时车程。安岳以摩崖石刻最为著名。安岳石刻历史悠久，上承敦煌、云岗、龙门石窟，下启大足石刻，有“中国古代石刻又一伟大宝库”之称。安岳石刻盛于唐、五代、北宋，元、明、清渐少，民国为数最少。尤以驰名中外的唐代左侧卧佛和有“东方美神”之称的北宋紫竹观音评价最高，最受世人瞩目。从时间上说，佛教传播主要路线由四川广元、巴中经遂宁传入安岳，再经安岳传至大足，安岳主要石刻明显早于大足，安岳石刻是大足石刻的范本和小样，故安岳石刻多系唐、五代、北宋作品，而大足石刻主要是南宋雕刻，是晚期石窟的代表作。安岳造像点分布之广，数量之多远超过大足，大足石刻是规模大，相对集中，有自成体系、保存完好的密宗道场。而安岳石刻较为分散，作为外地人，想集中

清明来安岳看石刻三山五岳，大好河山​佩服那个时代的匠人用一生雕一尊石像石像精巧，纹理细腻同时也感到可惜看到文革时期被捣毁的诸多石刻大多很难复原希望中国的文物保护再多一点这些瑰宝，毁坏了就再也没有了值得一去，跟大足不一样的观赏体验​

安岳是位于资阳市下面的一个县市，安岳石刻给我这个外地人非常大的震撼。我记得那个时候我去的时候还在修缮当中。然后当时很多这个石像已经被摧毁和损坏。我询问在景区内的一位老人，他说这个有很多传说，有人说这些石像为什么没有脸部？是因为把这个脸部拿去了贩卖，当时这个抗日战争时期，这个被日本部队带走了，也有人说是文化大革命的时候不允许这些的出现的，所以就被打砸了。通过破碎的石像，感受以前的人文历史，很久没有去了，但是好像也还是没有修缮完成。希望有更多的人去看到这里的人文景观。是需要收取门票的。门票价格会有浮动，但是本地人是免费的

安岳塔坡摩崖造像位于安岳县林凤镇大坡村，在云九山巅。此处造像为北宋雕刻的“华严三圣”，工艺精湛。其主尊毗卢佛及文殊菩萨尽显宋代佛像雕刻最高境界。该景点免费开放，周边环境清幽，夕阳余晖洒在造像上时，更显神圣庄严，是感受千年石刻艺术魅力的好去处。

安岳石刻到今年3月底都免票！！！之前看过龙门和云冈，这次看了安岳石刻才体会到石刻的美！安岳上承龙门云冈下启大足石刻，规模不及这三者，但它的小而精美着实赏心悦目。我们是上个月去的，看了几处石刻，安岳石刻比较分散，都在乡野林间，自驾比较方便。也许正是它散落在环境清幽的乡野林间，更添了古朴和意趣。只能放20张图，还有几处石刻的图放不了啊。

安岳石刻分布比较分散，适合在非节假日开车前往。特别是茗山寺，零星分布于山间的摩崖造像令人惊叹！每一龛都是一个哇塞！！夕阳西下的风化造像历经日晒风吹，带着砂岩高度风化留下的痕迹，和岁月流逝的声音，裹着山间的风在耳边回荡。

整个县城很原始很古朴洞窟群分散在各个村落交通不是特别便捷最好找当地人包车世俗化的雕刻风格与北方官方出品的石刻多了一份松弛少了一份恢宏。柔美娇俏但也不失慈悲的力量没有被开发的景点游览的时候也很惬意没有被商业占领的地方已经不多了

从成都开车过来，导航写安岳石窟，就导来了这里。车子上山，山道不宽，两车交错需要谨慎。到后发现没啥游客，更发现不要门票，直接进来，心中一喜。五分钟后，就明白为啥了。因为，里面没几个石窟，五分钟看完。但，这次来安岳看到最美的，就是这里的观音像。只为了看到她，就值得来一次。