外观小旧，没想到里面展馆内容很丰富，免预约很不错。有定时免费讲解，可惜错过了。第一次认识到潘玉良，生平经历如此坎坷：幼年丧父丧母，被嗜赌的舅舅卖给妓院，拼死抵抗卖生坚持卖艺，努力获得赎身机会后自学油画考学出国。她在欧洲得到高度认可与赏识，抗战间大力援助国内，坚持不移民、不卖画、不恋爱，一直渴望回国。可惜当时的中国并不欢迎她，民众把她的作品打上赞美嫖客的荡妇标签，作为妾的她被众亲戚处处排挤针对，只好躲回法国。潘玉良晚年也是疾病缠身，最终也没能顺遂归国，立下遗嘱要将自己的作品送回国内。不知道她作品中大量的女性裸体题材是否与成长经历有关。展馆时间线做得很不错，可惜字实在是太小了，靠近看马上又会有警报，有点儿费劲儿。紧挨着是欧豪年的展馆。欧豪年相比潘玉良可为顺风顺水了，出生书香世家，后定居台湾边作画边从事艺术教育，享年90岁。作品有水墨画和书法，展出内容较为简略。此外还有甲骨文展，文字介绍挺有意思的，能涨不少知识。

这次参观的是潘玉良展，讲述潘玉良一生的传奇历程。该展览以范水模山、丹青问道、浓淡相宜、墨彩和鸣、胸中丘壑五个部分为叙事主体，系统梳理其艺术造诣。展品涵盖油画、版画、素描等，还有其收藏画作藏书等，参观感受非常棒！！！

安徽博物院老馆最近上新两个新展，我们去看了潘玉良画展，剩下一个甲骨文展留着下次再去看。另外上午有一场古生物馆的讲解，是个学生模样的小姑娘，讲得非常好，带我们关注到了很多没在意的细节。最震撼我的是图4的古菱齿象，活着的时候预估重量为7-8吨，大概是4辆SUV的重量。五一第二天上午人也适中，逛得很舒适。

好多年没有去博物馆庐阳馆了～上一次去大概还是学生时代和同学一起，大概有十几年了～不知不觉，时间就这么久了～这次老馆的潘玉良艺术展值得期待～建议错峰出游，体验感拉满～可以静静站在那里，仔细看展览介绍和画展～

[送星星]契刻千年，文辞传世[送星星]2025年5月18日周日，专程到安徽博物院老馆参观“煌煌商邑契刻千年——殷商甲骨文主题展”[送星星]2017年，甲骨文被联合国教科文组织列入《世界记忆遗产名录》，体现了其世界性的文化价值。安徽博物院携手天津博物馆，精选134件套展品，举办了“煌煌商邑契刻千年——殷商甲骨文主题展”。[送星星]“惟殷先人，有册有典”。负责占卜的贞人将占卜内容的文字刻在龟甲、兽骨上，被称为“甲骨文”。商人于青铜文明中在青铜器上铸刻有铭文，称之为“金文”。商代甲骨文因锥刀契刻，笔画峻利，开后世书法阴柔婉丽的风格；而商周金文因铸造而成，笔画雄浑，开后世阳刚朴厚的风格。[送星星]提到汉字，造字法有象形、指事、会意、形声，用字法有假借、转注。在殷商甲骨文主题展中，可以看到，从尚书和周易的记载到甲骨发掘、考据、形成显学，甲骨文从先民用于卜筮到近现代学者挖掘商朝的政治、法制、宗教、文化等方方面面：[送星星]甲骨卜辞结构为叙辞、命辞、占辞、验辞，事无大小，商代祭祀、军事、内政、田猎、农业、畜牧、天文、气象、生育、疾病等都可了解。[强]一、兽骨、龟甲的贡纳：一般使用牛肩胛骨骨臼、骨面；龟甲，草龟腹甲背甲的甲桥甲尾。商代人占卜使用的兽骨、龟甲，体现了商代贡纳制度的严格。[强]二、甲骨文中的祭祀：祭日、荐祭之物、所祭之法、祈告之祭、合祭、特殊祭祀、无所属。甲骨文中的祭祀名目繁多，体现了商代崇信神明的社会意识形态，野蛮血腥的祭祀方法和天真烂漫的想象。[强]三、甲骨文中的军事：甲骨文中记录着军事制度、军威战功。无论是南蛮、西羌、北狄、东夷，还是伐、戎、戍、出、征、视等字符，都承载着上古征伐遗响。[强]四、甲骨文中的内政：夏商奴隶制度和世袭制度，等级森严、分工明确、赏罚分明。透过王、臣、令、史、尹、司、册、典、邑等文字，可以了解到当时内政处理方式。[强]五、甲骨文中的出行、田猎：通过甲骨文中的记载，可以了解到当时的社会生活、自然环境，出行方式上可以通过行、步、涉、舟、车、辇等文字了解；田猎行动则可以通过射、逐、获、擒、狩、鹿、虎、象、兕、鱼、狐等文字了解。[强]六、甲骨文中的生育：通过象形文字，可以看到娩、孕、育、母、乳等文字背后承载的痛苦与期待等信息。[强]七、甲骨文中的气象、天象：风、雨、雪、雹、虹、云[强]八、甲骨文中的农业、畜牧：麦、禾、黍、米、生；畜、牧、牲、牛、羊、马、豕、犬、鸡[强]十、甲骨文中的疾病

第一天就来了，老馆怎么说呢，整体很小，藏品不是很多，如果想要了解安徽历史的不建议来，建议去新馆！要去新馆！展示的内容，比较偏红色那块的，如果对这些历史感兴趣的可以来，同时这个博物馆是大人物来过的。里面的讲解我觉得做的一点都不好，可能都是会自带导游吧，没导游的我看的很艰难…但是参观是免费的

这个博物馆的老馆其实也是挺棒的。虽然很多是以爱国主义教育和党史教育为主，但是临时展厅的潘玉良艺术展非常的棒，还有很多的甲骨文科普，春节及生肖的背景讲解概述，以及少量的书画和文物。整体逛起来还是蛮轻松的，一两个小时就能逛完。不过因为喜欢潘奶奶的艺术事迹，闯荡法兰西，把中国新女性最自然，不扭捏不偏激的形象展现给了全世界，实在令人动容。去了两天，涉猎很多，感触颇深！

安徽省博物馆老馆外观看起来比较有历史底蕴，没想到里面还蛮新，就是有点装修味道，介意的人可以注意下。里面的陈列很有意思，可以学习抗日革命，深化我们的爱国情怀，是个寓教于乐的好场所。还有点，这个场地是免费观看的，还不错。

总结:第一代领导集体去过的博物馆，照片在第三层。第一层西馆，安徽好人馆也在此，安徽省好人数量为全国各省第一。第一层东馆，烽火江淮，革命展览。是安徽省从清末到新中国成立以来的仁人志士的奋斗和热血介绍。第二层，潘玉良艺术展览。详细如下:唯一第一代领导集体去过的博物馆，也是毛主席唯一去过的省级博物馆。第三层的各位领导人视察博物馆的照片记录，很感慨。江淮一带，物产富饶，民风淳朴，好人辈出，看看好人馆的各种介绍蛮好的，建议可以重点介绍几位，方便见贤思齐焉。烽火江淮最让我印象深刻的是祖晨烈士遗书，如下。大爱如祖晨烈士，因为我对这片土地爱的深沉。祖晨烈士遗书MartyrZuChen'sremainingdocuments双亲尊鉴：儿的案子已被高等法院判决了，儿被判为死刑，望双亲听了千万别伤心，千万要看开些。......我亲爱的父亲啊！母亲啊！财贝子女，只不过是生活的点缀罢了，不要把他看作私有。干革命就会有牺牲，望双亲千万千万看开些......家是我所恋的，弟妹是我所爱的，但是破碎的祖国更是我所怀恋热爱的......虽然在干革命救国的大事业中，我的力量简直够不祖晨上沧海一粟，可是集天下之水滴而汇成大洋，我希望我能在救亡的汪洋(1901-1933）中，竭我一滴之微力。我亲爱的父亲啊！母亲啊！再看看儿这最后的五分钟吧！......安徽宣城人。1925年加入中国共产党。1927年参加北伐战争和南昌起义。1928年回到宣城，建立党组织，并开展农民运动。1932年5月一九三二年十二月于济南监狱关于二层艺术展，以下摘自博物馆公众号内容。潘玉良是20世纪早期融会中西画风的艺术先驱，也是中国美术史上突破性别与文化壁垒的代表人物。刘海粟称其为“中国印象派第一人”，徐悲鸿誉之为画界“巾帼英雄”。2025年4月10日起在庐阳馆（老馆）面向公众长期开放。展览以院藏数千件潘玉良艺术作品为核心，首期精选130余件精品，未来将通过不定期轮换展品，动态呈现这位“一代画魂”的创作活力。个人碎碎念，无意间发现了这家博物馆，真的蛮好的，安徽政府规划的很好，让老馆和新馆共同展示，老馆很有纪念意义。看江淮志士为国奔走洒热血，见安徽好人，见第一代领导人集体的音容相貌。

与新馆相比，安徽博物院老馆相对简朴一些，停车方便，主馆简洁壮丽，中规中矩，且中轴对称，院内干净整洁，两侧各一栋小楼，为分展厅馆名由陈毅同志亲笔题写[强]六个大字镶嵌在主馆大楼的正上方。很多国家领导人先后都来此馆视察参观[强]推荐以下展览：烽火江淮—安徽革命史陈列展厅和江淮廉风—安徽廉政文化展[爱心][爱心][爱心]