于山古莲寺位于福州于山北麓明代“仙迹坊”（今观巷）内是怡山西禅寺的廨院。寺的前身为五代闽永隆元年（939）创建的安境侯庙的部分地块。据记载，九仙安境侯庙，原规模十分宏伟，衰微后，面积缩小，仅保留仙迹石等古迹。至元代改作里社，明代改称仙迹境，并在巷口建有仙迹坊，从原属的鳌峰坊析出。境在巷尾，包括今古莲寺部分地域。南宋时，黄榦建宅于此。黄榦逝世后，其门人赵忠恕将宅扩为祠堂，称“勉斋精舍”。元至正十九年（1359），改建为勉斋书院。明洪武八年（1375），该书院迁往乌山之西，此地改建为“左卫”屯兵之所。左卫他迁后，于万历十六年（1588）始建寺庙明末，其地被徐㭿（徐熥、徐火勃之父）所购，二子建筑红雨楼、绿玉斋、宛羽楼等藏书楼于此。据清郭柏苍引《八闽通志》云：勉斋精舍在仙迹坊，今观巷仙迹境旁，皆勉斋先生旧宅。藏书楼在清初战乱中被毁，藏书流散，残存房屋被改作尼庵。1988年，由信士捐资重修；1990年易名古林寺，占地面积896平方米。2000年12月，我市相关部门批准将东侧的碧莲堂并入，易名“古莲寺”，含古林寺、碧莲堂之意。碧莲堂原在于山北麓仙迹坊。清中叶，由三位女居士从原振兴堂分支于此，创建碧莲堂，与古林寺毗邻。由此可知，五代安境侯庙、南宋勉斋精舍、元代勉斋书院、明代二徐（徐熥、徐火勃）藏书楼，皆在同一地。古莲寺寺门对面有一古碑，是于山环境保护公告（禁止乱挖山土的示禁碑），文曰：“闽县正堂陆示仰：城厢内外军民人等知悉，不得仍在于山私挖黄土，该寺僧亦不得仍前容隐滋口，倘敢故违，一并拿送，赴县严究，各宜禀遵毋违，特示。道光六年（1826）三月日立石”。这是林则徐亲家陆我嵩（则徐长子林汝舟之岳父）任闽县知县时镌刻的告示。当时闽县县署距离此地甚近。原来近200年前的清代人就懂得保护山体，防止水土流失。

藏在巷子里，于山北出口处会经过

抓紧时间评价一下这个寺，今天刚去完。也是偶遇，本没在行程中，在公园的北门，顺着一条巷子走到头，就能看到了。这条巷子（图2）不错，非常幽静，人少，白墙，古香古色的。拍照应该挺出片的，在附近路过的人可以来看看，特意过来一趟倒是没什么必要。

于山风景区北面山脚下有座古莲寺，站在山顶的涵碧亭，便看到这处清静之地。整洁干净的寺院，香烟缭绕。寺门对面墙上张贴的“佛”字，恢宏大气！旁边还有因年代久远而文字略显不清晰的石碑。寺门口两侧的石狮与北方的石狮形态是炯然不同的，活泼却不失庄重。因门口放置很多建筑用红砖，所以没进寺内。寺内情况便不得而知了…

在观巷里面，很幽静的一家寺院，平时没有什么人，给人很舒服的感觉。

【位置】处在于山公园北门外，如果是从鳌峰坊方向则需要穿过一段悠长而又幽静的小巷【环境&布局】于山背后的山脚下，整座寺庙坐南朝北，山门开在北侧的小巷内，难得在老城区的中央还有这么僻静的地方，简易设置了天王殿，将弥勒摆放其中，甚至是半敞开的状态，东西两侧的厢房分别为伽蓝殿和观音殿，中央大殿大雄宝殿布置在半山腰处，需要爬到二层

非常小的一座佛教寺庙，就在于山风景区内，是一个很小的巷子，门口对面就是一个佛字，但估计因为巷子太窄，都拍不全，但里面还是别有洞天，背后就是于山，周边都是绿树掩映，也算是好风景，不过不是看到那些红墙，估计很难找到她。

砸在地上崩开来还有这么大，春天下雹子，第一次听说，更别说看见了～

坐落在于山北麓的一座寺庙，面积看上去不大，香火却是旺盛，位置就在格致中学的背后倘若没有新修的于山北入口，可能不会来到这里，寺庙沿着山坡修建，大体是对称结构进入这座古莲寺，迎面可以见到一座方亭，这里香火袅袅有人照看，绕过之后是大雄宝殿侧面还有一座祖师殿，而另一边则是管理人员的住处，空地堆着不少砖块，可能还要扩建