富贵文边文章通天！孔氏南宗家庙在衢州，很多年前拜访过一次，这次特地带孩来感受一下！孔庙的历史可以追溯到宋朝时期，建筑风格独特，虽然整体不大，但是无论是布局还是细节处理的都非常精致，展现了古代建筑的魅力，里面还保存着着许多珍贵的文物和历史遗迹。Tips:1.附近不好停车，建议提前停到附近小巷里子。2.带孩子来最好提前预约一个向导，要不就是走马观花，体验感会很差。3.成人票10元，学生半价，18岁以下免费。

老毛饭店吃了…孔庙去了…余记烤饼吃了…满天香鸭头吃了…太好吃了…御娜麻辣烫吃了…水晶糕喝了…🤔​​​2500多年了，孔子到底长什么样？对于中国人来说，孔子不仅是一位教育家，更是中国人学术思想的开山派。孔子的思想流传了2500多年，那孔子到底长什么样呢？如今我们熟悉的孔子的形象其实来自衢州孔庙思鲁阁中的孔子石碑像，而由孔子后代以楷木刻制的孔子和夫人的像更是南宗孔庙收藏的孔子家族的圣物。世界上的孔庙有不少，但能称之为家庙的只有山东曲阜和浙江衢州的两座，而南宗孔庙虽经历多次战乱，不仅保留了重要的孔子圣物遗产，更将儒家文化中坚持和传承——这个南迁的名门望族不仅让三省通衢的衢州把“有礼”作为城市核心内涵，也对千年来浙江乃至长三角的儒家文化发现起到了辐射的作用。

南宋时，孔子第四十八世孙袭封衍圣公孔端友率族人随高宗南下，赐家于衢，宋亡后，元忽必烈让孔氏后裔由衢回山东，衢州孔洙以其先人在衢为由不去山东，让爵山东孔氏，衢州一族从此定居，因此衢州孔庙世称孔氏南宗家庙。​衢州孔庙也是全国仅有的两家孔氏家庙之一，素称“南宗”。据史料记载，北宋末年，金兵南侵，宋高宗赵构仓促南渡，建都于临安，孔子第48代裔孙孔瑞友，负着孔子和孔子夫人的楷木像，离开山东曲阜，南迁至此，后敕建孔氏家庙，俗称南宗。​

「孔氏南宗家庙」在衢州待了几十年第一次去孔庙[调皮]孔庙历史非常悠久，可以追溯到宋朝时期，让我感受到了中国悠久的历史和文化！孔庙的建筑风格非常独特，无论是布局还是细节处理的都非常精致，展现了中国古代建筑的魅力。特别是主体建筑大成殿，气势恢弘，让人肃然起敬！孔庙内还保存着许多珍贵的文物和历史遗迹。孔庙不仅仅是历史的积淀，更是一种精神力量，引领我们走向未来。在快节奏的现代生活中，走进衢州孔庙，感受儒家文化的智慧与启示，无疑是一种难得的精神享受！！[调皮][调皮]成人票10元，学生半价，18岁以下免费哦！！！

不来过这边，也就永远不会了解到儒家历史还有这样的一部分留在了之江大地上。门票很可爱，送一本小论语。遇到了一对新婚夫妻在拍婚纱照，新娘子穿着汉服，非常可爱，忍不住的对她说了一句“你可真好看”，又转头对她的先生说“你的老婆真好看”。于是就被这对新人送了喜糖，一瞬间心情变很好，祝愿他们此生都幸福美满，不会因为琐事、不和、现实而放弃彼此珍贵的爱情。可能我还是不够成熟，我仍然认为喜欢和爱是感情的第一位，超过合适

孔氏南宗家庙，这座历经700多年历史的古建筑，不仅是孔氏家族在南方的繁衍生息的见证，更是中华文化传承的重要载体。它坐落在衢州市柯城区府山街道新桥街中段北侧，占地面积达14000平方米，建筑面积为7490平方米。它不仅仅是一座庙宇，更是一个历史与文化交融的空间。进入孔氏南宗家庙，你会被这里深厚的文化底蕴所吸引。这里的每一砖一瓦、每一幅画、每一座雕像都蕴含着丰富的故事和深意。《论语》是孔子的弟子们编写的经典之作，它记录了孔子及其弟子的言行，反映了孔子的思想。有趣的是，孔庙门票很有创意地捆绑附赠了半部袖珍版的《论语》，让人在游览的同时也能深入了解孔子的思想。

吃游世界第四站一天时间来衢州应该要怎么玩这座城市跟我想象的有点不太一样本以为遍地火辣美食已经够炸裂了我却在市中心看到了大草原上午先去参观孔庙（门票10）这里是衢州作为南孔圣地的城市名片门票附赠一本小论语封装起来相当有纪念意义接着到隔壁的衢州博物馆（门票0）沉浸式观览这座古城的六千年历史午饭就去大名鼎鼎的松园菜场尝一尝当地人也在排队的特色小吃搁袋饼鸡蛋粿等等种类丰富一次性吃全下午出发鹿鸣山文化街区（门票0）网上很火的红房子就是这里旁边的西区大草原（门票0）让我期待了好久虽然季节不对草都黄了但依旧能拍出不同感觉的金色大片傍晚回到水亭门（门票0）登上城楼吹吹江风逛一逛天王塔下的南孔市集晚饭一定要去马站底小吃街这里的几家老店老裴鸭头董爸爸烤饼水晶糕女孩被大学生特种兵们围的水泄不通排队好久终于吃到了传说中的三头一掌（没吃鱼头）和水晶糕重点想说一说这家卸娜麻辣烫上桌真的被震惊到了一到两个菜一盘仪式感满满每样食材饱含汁水入口那叫一个热辣鲜香严肃且郑重的提醒一下每次吃饭记得随身携带一杯水晶糕（瞬间解辣）我也就喝了一二三四五六七八杯而已衢州虽然不像杭州绍兴那样有名气但特有的饮食文化和人文风情值得更多人知道这里如果你计划要来衢州旅游希望这份攻略能对你有帮助

开封清明上河园，崖山一战陆秀夫扮演者为呈现那一战的悲壮，即便在这数九寒天，依旧会纵身跃入表演场地冰冷湖中。悲怆与英勇令中华儿女无不为之动容。宋朝士大夫忠君爱国留名千古，作为中华法统正硕的孔家亦不遑多让，但因政治的复杂性那段历史却鲜有人知。在当代文化界“泗淛同源”的大背景下，泗水发源的曲阜北宗和古体“浙”的衢州南宗不再被做比较，曲阜若以地理上的宗庙论之“宗”的本意无可厚非。然而，文化界的共识和历代庙堂的“敬天法祖”实际行动证明了谁才是宗法礼制下的孔家传承，宋理宗任上为南宗盖的这座全然按照曲阜建制的孔府家庙亦弥补了南宗之前几十年缺乏宗教祭祀场所导致的法理缺失。 儒家思想起源于祭祀礼仪，是传统中华文化的正统主流，因此对于当权者的合法性和老百姓的道德观念，孔子这个代表中华文化符号的家族都尤为重要。在金兵大兵压境山东地面之前，南宗的第一位衍圣公孔端友扈跸南渡落户衢州后。衍圣公是称号转授封建社会享有特权的大贵族，其附着着巨大的建政和文化正硕的属性。不同于普通的孔家后裔迁徙，孔端友的迁徙一是与族人商议后的共同决议，他以衍圣公身份随圣南迁即是皇家认可又带上了孔子夫妇楷木像、孔子画像以及历代孔府祭祀所用的印鉴等至宝（图五）。背后的意义是走的不是几家人，而是全族，留在曲阜的只是奉命看护祖宅和孔庙。扈跸南渡是南宗人员正统的依据。（图四）金兵入主中原后建立了伪齐刘豫政权。刘豫为了拉拢人心封了留守一支孔家后人为衍圣公，自此出了“北宗”之说。蒙古占领中原后基于同样原因又封了自己认可的一位衍圣公，灭金后考虑到血统位阶废掉了自己封的衍圣公，用起了金封的衍圣公。蒙金册封的衍圣公在汉家世子看来当然是邪魔外道，再加上北宗自己的内部倾轧，导致元庭对这个冒牌家族失去耐心，免去了北宗衍圣公的封号，转头去寻南宗的孔洙。孔洙因宋亡而“不事异族”拒绝了忽必烈，得到了“宁违荣而不违亲，真圣人之后也”的高度赞誉。（图六）这从一个侧面证明了官家对南宗的认可。其实从忽必烈赞誉“孔洙让爵”事体到南宗开化江南不逐名利（甚至一度生活窘迫）的种种贡献，足以说明这“普天下唯二焉”的孔子家庙和这里的孔家后人配得上“忠义仁孝”四字。收录在《四库存目史部》中的《圣门志考略熙朝盛事》对南北宗的历史做了一个总结：“自建炎之后当时遂分为南北宗，宋人则祀孔子于衢州，金人则祀孔子于曲阜，俱世袭公爵，元时始废衢封。至明朝混一天下，即以上公之爵命袭于鲁，复以博士之职命袭于衢。天札一颁，增辉两地，褒崇之典，诚卓越于千古矣”。我个人是将这段史录的记载视作对“泗淛同源”的客观解释了。家庙一侧“忠烈庙前（路）”（图三）对南宗而言实至名归。

2023.09.24.从博物馆出来，去看看旁边的孔氏南宗家庙。10块钱的门票钱，进门后，检票的发了我一个迷你版《论语下》[捂脸]。这本小书手掌那么大，还好我还没到老花眼的年龄，但是只给半本还是有点“过分”了[偷笑]这里面其实没多大，尤其是跟曲阜的比起来。中规中矩的分为几个部分：家、庙、花园等等。家的部分就是几进落的屋子、家庙就是祭拜的地方、花园就是花园。我觉得逛这种地方，主要的目的是学习里面的知识以及感受家庙的氛围。在这里，除了参观外，还要结合里面的内容，就能带入到这里的气氛中来。

来衢州不能不拜先圣，走进孔庙，深入了解历史渊源。衢州孔庙被称为南宗，是全国仅存的两个孔氏家庙之一，北宋末年，金兵南侵，宋高宗赵构仓促南渡，建都于临安，孔子第48代裔孙孔端友，背负着孔子和孔子夫人的楷木像，离开山东曲阜，南迁至此，后敕建孔氏家庙为宗庙。自此衢州孔氏与曲阜孔氏一南一北，形成了“南宗”与“北宗”相对峙的局面。现为全国重点文物保护单位，最有特色的是门票随赠一本小小的论语册子，两个随行的小朋友爱不释手，因为赠的是下册，他们又去购买了一本上册，真是一个培养学习爱好的好地方。