北京出发去看青州博物馆。住一晚的两日行。头天早上开车出门，中午到滨州吃的疙瘩汤。再过去博兴县，博物馆正好下午开门。晚上住青州，看看古城，第二天看青州博物馆，再开车回家。因为之前在博兴县博物馆看到了仿制的丈八佛，看了介绍，原物就离得不远，临时开车就过去了。兴国寺是新建的了，里面装修的挺辉煌。有点小雨，地上好多银杏果。基本没有游客，重点就是看丈八佛，看的很舒服。然后请了香，拜了佛，去青州。-基本信息：丈八佛雕造于东魏天平元年（534年）。佛像通高7.1米，像高5.6米，高肉髻、方面、大耳，身着褒衣博带式通肩袈裟，内着僧祗支，胸前结带，双手作施无畏与愿印，赤足立于覆莲座上。-莲花座细节：莲座高1.55米，重约19吨，正面中间浮雕力士、博山炉、迦娄罗，正面两侧及左、右刻四组共26个供养人，莲座的左、右和后面刻有铭文。-历史变迁：兴国寺始建于东魏天平元年，历史上曾多次重修，清末寺废，民国初年殿祀，造像露立于天。20世纪60年代，丈八佛遭受身首异处的劫难，1979年在政府的重视关怀下恢复原貌，1998年被安放在重建的兴国寺大殿内。

丈八佛造像东魏天平秤年间（公年534年）丈八佛造像出土于博兴县兴国寺遗址，现藏博兴县兴国寺。是我国平原地区目前所发现的最大的单体立式圆雕石造像，距今已有1400多年的历史。因古人“一丈八”为雄伟高大，故名丈八佛”。佛像坐北面南，通高7.1米，佛像高5.6米，重约19吨。佛像高肉酱，面方圆，面带微笑，丰颐大耳，法相庄严，身披“褒衣博带式“通肩袈裟，内著僧祗支，胸前系结，手作施无畏与愿印，赤足立于莲花座上。莲花座正面中间浮雕力士、博山炉、迦娄罗。正面两侧及左、右刻四组26个供养人，莲花左、右和后面刻有铭文。佛像雕刻精致，造型生动，人体比例准确，体态丰满自然，衣纹舒展流畅，体现了东魏时期的雕造风格，为立体圆雕佛像中的精品，被列入山东省级重点保护文物。用车的扫一扫，了解更多心！蝉冠菩萨像东魏（距今约1500年）在山东省博物馆，有一尊历尽了干回百转才得以呈现在世人眼前的镇馆之宝一蝉冠菩萨像。该像出土于博兴县龙华寺遗址，距今约1500年。出土时，虽然为破碎的佛造像残片，但是排列比较整齐，依然难掩其动人风采，被世界艺术界、佛教考古界称为“东方维纳斯”。蝉冠普萨像高120.5厘米，嘴角微翘，面含笑意；头饰花鬘宝冠，宝缯下垂遮耳，两肩各联一圆饼形饰。头后有巨大圆形头光，中心浮雕覆莲，外刻六个同心圆，上有彩绘，惜多已脱落。装饰也十分华丽，上身着天衣。颈饰璎珞及项圈、悬铃；另有璎珞、帛带自两肩下垂，交叉于腹前，垂至膝下绕向身后，腹前交叉处装饰一颗硕大的宝珠。下身着长裙，裙裾褶皱密集，两边髋下饰佩，腹部微凸。整体呈现受北魏晚期影响的东魏造型，并有北齐薄衣透体的造像新风，运用直平和漫圆刀法，雕刻细腻，造型精美，装饰华丽，是我国古代难得的佛教造像精品，最为引人注意的是善萨宝冠正中雕刻了一只非常醒目的蝉，静态蛰伏，羽翼丰满，造型生动，这在佛教造像中极为罕见，因此被命名为”蝉冠菩萨像”，表达了佛教的轮回观念。白陶菩萨立像北齐（公元550年-577年）白陶菩萨立像出土于博兴县龙华寺遗址，现藏博兴县博物馆。该像通高22.2厘米，由像身和底座组成，身正面为半浮雕，背面则较平坦，略凹凸不平，手指压印痕迹和布纹痕迹清晰可见。菩萨头后有桃形头光，头光底部与双肩相连头戴花蔓宝冠，冠正中饰火焰宝珠，宝缯垂肩面圆，长眉细目。上身裸露，带项圈，肩挎披帛与璎珞，帛带绕臂垂于身体两侧，璎珞自双肩垂至腹前交叉，复分垂至近膝处绕向身后；右手半握上举至右肩处，左手沿体侧下垂，食指与拇指间捻一宝珠；下身着贴体长裙，外罩短裙，裙上沿外翻，腰间束带；跣足，立于带樺柱的半圆台面上，榫柱插入下方带卯孔的莲座内。底座上部为4片复瓣禮莲，覆莲正中有半圆形卵孔，下部为双层叠涩方座，座内部中空。造像表面还保留有褐色彩绘。白陶佛像是古代佛教造像中少见的类型，目前国内发现数量不多，该造像制作精细，比例适中，造型生动传神，具有很高的艺术价值。

景点的一大特色，就是里面的丈八佛，是东魏遗作。属于国保级别，但是对于普通游客来说，意义不大。研究佛教造像的会觉得有很代表性。名字也有特色，古人以“一丈八”形容雄伟高大，故而得名“丈八佛”。现场看，确实也挺高大的。