这家店是一个比较老的祠堂。一进去就比较的庄严肃静。当一个人心里烦躁的时候，你可以来，当一个人无助的时候，你可以到这边来。在这里更多的是要能够学会到宁静。更好的去思考问题。所以当我们遇到困难的时候，不要着急，不要灰心。总会有办法能度过。

紧邻千年古刹光孝寺，青砖小瓦，构造精致，体现了明代苏中地区建筑特色。崇儒祠建于明万历四年（1576），为祭祀泰州学派创始人，一代心学大师王艮的祠堂。祠堂原有东中西三条轴线，西部为祠堂4进，东西部各有3进附属用房，后有园圃。第一进大门上嵌“崇儒祠”石额，门两旁立石鼓，两侧砌八字墙。第二进为立本堂，第三进为乐学堂，明代建筑，东墙廊壁上嵌有明万历七年《心斋先生祠堂》石碑，系自原第二进西墙移来，西墙廊壁嵌有重修时出土的明李春芳所撰残碑。王艮，原名银，字汝止，号心斋。泰州安丰场（今江苏东台安丰镇）人。生于明成化十九年六月（1483年），卒于明嘉靖十九年十二月（1541年1月）。他出身于作为盐丁灶户的平民之家，最终成为名播天下的儒学宗师和泰州学派的创始人。在我国明代思想史上占有重要的地位.王艮的治学可分为三个时期：（一）无所师承的自学时期.（二）依傍王门的从学时期（三）自立门户的讲学时期。王艮在治学当中坚持独立思考，决不盲从，“时时不满其师说”。作为一个思想家，他吸收了王阳明的“良知”说；同时又提出了“百姓日用即道”、“身也者，天地万物之本也，天地万物，末也”等观点。作为一个教育家，他特别注重平民教育和快乐学习，他把孔子的有教无类的教育思想发扬光大。其思想反映了当时生产力发展的进步要求，具有早期的“启蒙”思想和反对封建正统的进步意义。

泰州崇儒祠始建于明代万历年四年（1576）四月，至今保存基本完好，现为泰州学派纪念馆，馆牌是侯外庐先生的亲笔书，省文保单位。免费开放，里面主要成列泰州学派创始人王艮的生平事迹。王艮的很多观点非常具有现代性，特别是百姓日用即道的观点令人动容。