地点就在莆田的步行街旁边。整个步行街实际上商业化程度非常高了，但是这些街巷里供奉的各种宫还是比较有特色。过年的时候，为了讨点好运气，我拿出了一些零钱塞到了箱里，旁边的老奶奶看上去特别开心，亲切地问我们烧不烧香。那天是在等位餐厅的时候，骑共享单车过去的，实际游览完并不需要太长时间。

坐车经过时发现了文峰宫，位置就在府城街区外侧，离谯楼也不远。这里供奉的是妈祖，还是敕建的，历史颇久，每年有专门的节日在这里举行。地方不大，走进去稍觉拥挤，牌匾很多，两侧有好几尊神像，其中有一尊妈祖像还用铁栅栏保护起来。似乎有二楼，但不能上，只看到一个天窗。

走遍1000个道观·第四十五站：莆田文峰宫|||文峰宫三代祠，位于福建省莆田市荔城区。南宋时，称白湖顺济庙。后称文峰天后宫。清乾隆二十二年，在右侧建立了“天后三代祠”。1940年，又在三代祠的右侧，建了一座三层的升天楼，逐渐形成今天的规模。曾与湄洲妈祖祖庙、天津天后宫，并称为“南宋三大天妃宫”。文峰宫三代祠，坐东向西，面阔三间，进深一间，采用的是穿斗式木构架和悬山顶的设计。升天楼则坐北向南，同样采用穿斗式木构架，但屋顶为歇山顶。在祠中，还保存着宋代的木雕妈祖像一尊，以及元代的石柱和清嘉庆年间的石碑两通。千年的历史殿堂，近千年的樟木圆雕妈祖像，每一缕淡雅的清香都氤氲着千年的妈祖之光。近千年的妈祖金身，身着霞披凤袍，慈祥端庄。文峰宫三代祠，它不仅是元明清三代朝廷官府祭拜妈祖的主要庙宇，也是千年来，妈祖文化传播的基地之一。天下妈祖同一人，世界信众同一家。走遍1000个道观#福建旅游##古建筑#

在文化街上，文峰宫给马路一分为二。一边是烧纸钱的，中午11:30就关了休息了，要下午1:30才开。一边供奉妈祖，敞开不休息。香是随喜，还有扎好的一捆55元。据说去湄洲岛前，以前的官员都要在此先拜一下的

莆田文峰宫其实是一座妈祖庙宇，全称莆田文峰天后宫，位于福建省莆田市荔城区文献路东段，香火鼎盛，外表看上去颇具闽地特色，为历史上朝廷认可的妈祖官祭宫庙。文峰宫的前身是白湖顺济庙，南宋绍兴25年，名相陈俊卿在家乡白湖献地建庙，成为朝廷褒封、御祭和官员致祭的唯一场所。南宋时期，妈祖被普遍地称为“白湖妃”，取代北宋时期“宁海神女”的称呼。建庙后60午，陈宓写的《白湖顺济庙重建寝殿上梁文》中说"今仰白湖香火，畿半天下"。足见宋代白湖庙香火无与伦比的兴旺。妈祖的香火从莆田遍插南宋半壁江山，东南沿海、江淮流域、湖广、南粤等地，及至世界各地。这一切，都与古白湖顺济庙及今文峰天后宫的作用和影响有很大的关系。元至正十四年，白湖庙神像迁入城内供奉，因新庙面向文峰岭，俗称文峰宫，兴化府官员亦只在文峰宫举行官祭。1952午文峰宫元代建造殿宁前后座全部拆除，改建售货商场，宋代所有神像均被信徒们秘藏起来，直至1993年文峰宫才恢复重建。文峰宫有悠久的历史和珍藏的文物资料，现供奉宋代木雕妈祖一尊(另有二尊宋代妈祖像暂存东岩山供奉)。宫内尚存古建筑物“三代祠”、“梳妆楼”、“元代石柱”。嘉庆年间“三代祠肇建碑记”两通和清代銮驾底座、金绣龙袍、银圭、手抄妈祖“真经”，更珍贵的是木版刊印“百枝签诗”等文物，是研究妈祖文化的珍贵资料。

平时总是路过，对它印象最深的就是之前尾瞑灯活动，现场很热闹气派。庙虽然很小，但是香火很旺，还蛮推荐的，很灵，不敢想一个分0都这么厉害了，湄洲岛祖庙得多厉害。由于最近住在这附近，我也去拜过两三次了，每次都是有收获的，还会再去的

文峰宫街道两侧都看看。凡是前往湄洲祖庙祭拜妈祖或海内外妈祖回娘家，一定要现在文峰宫祭祀或驻驾，再从这里起驾，以示隆重。重点是“三代祠”里南宋木雕妈祖神像。三代祠不大，然而香火旺。没有规划的路线。就“镶嵌”在购物街之间。这点有些不适。

就在路边如果不仔细看可能就错过去了里面不大

莆田真是庙宇众多逛都逛不过来很有特色

南宋时，称白湖顺济庙，后称文峰天后宫。清乾隆23年，在右侧建立了“天后三代祠”，1940年，又在三代祠右侧，建了三层的升天楼。在祠中保存着宋代木雕妈祖神像，以及元代的石柱，和嘉庆年间石碑两通，千年的历史殿堂。