冲八，冲八，用勤劳的双手。召稼楼礼园内的园中园，为秦裕伯建馆，是因为秦裕伯是上海的城隍，上海老城隍庙里供奉的主神，秦裕伯是秦少游的后人，家事传承一生勤勉造诣不凡，纪念馆里还有他祖上、同辈和后代的名人功绩，以及各地城隍老爷的介绍。

有幸去召稼楼古镇游玩，并专程去礼园观赏，非常值得一看的园景意境。礼园有叶宗行、秦裕伯二个纪念馆，秦怡艺术馆，可以细细品味，悠悠我心。秦裕伯的纪念馆位于整个礼园的南部，整座纪念馆由宝像殿与后面的秦镜楼组成，秦镜楼也是园中唯一的楼房。秦裕伯（1296～1373）汉族，字惟镜、景容，号蓉卿，别号葵斋。上海县人，原籍淮扬（今江苏扬州），人称秦景容。他的文学和书法造诣文学——作文音律谐美，追求精巧，从文学发展的规律来看，由质朴到华丽，由简单到繁复，是必然趋势。他流传下来的诗，代表作有《山舟辞》等，还有6篇佳文（省略）。书法——其作品《上海令祝大夫碑知县》是难得的名人法书真迹，是在洪武元年（1368）应著名文学家杨维桢之邀，手书了他为明代上海首任知县祝挺撰写的《上海知县祝大夫碑》。

秦裕伯（1296～1373），汉族，字惟镜、景容，号蓉卿，别号葵斋。上海县人，原籍淮扬（今江苏扬州），人称秦景容。元代（元末明初）政治家、文学家、书法家。上海上海城隍庙里的城隍应该就是他。因此也算是上海的一位创业老祖了。秦裕伯出身海陵秦氏，是北宋著名文学家、词人，苏门四学士之一的秦观（少游）八世孙，与其弟秦亨伯合称“二秦”。元至正四年（1344）中进士，明洪武六年追封显佑伯，后又追赠护海公，后人称他秦显佑、显佑公。朱元璋多次称秦裕伯为：“裕伯博辩善论说，占奏悉当帝意，帝数称之。“代表作品：《山舟辞》、《九贤祠颂》、《上中书相国却聘书》、《再上丞相却聘书》、《上海知县祝大夫碑》。他坐落在邵稼楼礼园正门，应该是一个可以祭奠的地方，也是邵稼楼的一个卖点，和一位大爷开玩笑，大爷说秦裕伯的住宅什么的，原来都有，后来，小日本飞机，把这些都炸没了。