南响堂非常值得去，有着不输敦煌的飞天～南响山堂的名气远远不如北响山堂，它是被严重低估的，绝美的伎乐飞天。南响堂石窟的第7窟——千佛洞。千佛洞的精美却不在“佛”，而是占据了整面窟顶的乐舞图。下层的华严洞规模最大，里面刻有阿弥陀佛净土图故事、释迦说法图和佛本生故事的浮雕。般若洞石窟内保存有精美的佛像和菩萨像，线条流畅，形态各异。上层的千佛洞雕刻精致，窟顶外壁上方雕覆钵塔，塔端雕卷云状山花蕉叶，中雕展翅欲飞的大鹏金翅鸟，钵顶雕宝珠，两侧各雕八角形宝珠顶柱，窟内三面宝坛上各龛均雕一佛两弟子两菩萨。窟顶的雕莲花和八尊伎乐飞天，更是精美绝伦，堪称杰作，令人叹为观止。飞天的造型上承北魏，下启隋唐的造像风格，北齐样式的开创者，既有北魏遗风，又有创新。飞天乐伎是乐神乾达婆和歌神紧那罗的复合体。乾达婆和紧那罗佛教护法神天龙八部神中的两部小神。他们最初的职能是有区别的。乐神乾达婆因周身散发着香气、亦名香间神。他的任务是在佛国世界里，为佛陀、菩萨献花、布香、从宝、作礼赞，栖身于花丛，飞翔于云霄。歌神紧那罗的任务是在佛国世界里，为佛陀、菩萨、众神、天人奏乐歌舞。居住在天宫，不能飞翔于云霄。北齐飞天造型丰腴圆润，面容秀美，手持莲花或乐器，姿态轻盈如风，充满了动感和生命力。细细观察，你会发现这些飞天正在演奏各种乐器：有的抚琴，有的吹箫，有的击鼓，还有的撒花，仿佛在上演一场盛大的天乐舞会。上世纪初，著名学者家梁思成、林徽因夫妇将这处罕见的北齐建筑实例收录在自己的专著《中国古代建筑史》中。1959年，敬爱的周恩来总理在南响堂石窟参观时，一边认真听着工作人员的讲解，一边仔细观赏着千佛洞那精美的飞天石刻，深情地对大家说:“应该很好地保护它，艺术价值很高，这是国宝！南响堂石窟一河之隔元宝山的峡谷内有一座石窟—老爷山石窟，据专家推断，老爷山摩崖石刻始凿于唐末，历经多个朝代，直至元代还有雕刻活动。老爷山石窟与南响堂石窟直线距离几百米，但造像风格截然不同。佛龛分上下两排，共有7个龛。上排造像有55尊，下排造像39尊，总计84尊（另有说法为83尊），规模宏大。在造像下方，有石刻“大德元年八月”题记，表明在元代仍有雕刻活动。目前，老爷山石窟正在修建广场。身首分离百载秋，国内所有石窟的劫难，是中国文物之殇的缩影。博物馆中的残件与影像，仍在无声讲述着“皇朝遗梦”与民族之痛。#南响堂山石窟[超话]##南响堂#

这次来到了南响堂石窟，因北响需要爬山遂放弃。其始建于北齐天统元年（565年），现存7座石窟，分上下两层排列，上层5座为三壁三龛式佛殿窟，下层2座为中心方柱式塔庙窟，仿木构建筑形制，斗拱雕刻精细。现存造像3500余尊，包含《华严经》《般若经》等经文浮雕。响堂山石窟是研究佛教、建筑、雕刻、美术、书法的宝库，在中国石窟艺术向唐代写实风格的演变中起着承上启下作用！

和北响堂比，南响堂算是个小众景点了分为博物馆和石窟建筑两个部分，工作日来的，又是淡季，游客极少，非常有幸请到了馆长做讲解，将响堂山的从自然环境讲到人文历史，从摩佛教经典讲到艺术技巧，受益匪浅。石窟规模不大，可以近距离观看，建国前也有不少文物被盗，今天能看到这些，已是万幸。