温县历史名人，除了苏妲己、司马懿、司马昭、司马承帧、郭熙、董作宾等等之外，排其首者，当是卜商卜子夏。城西北8公里，有子夏故里“卜杨门”。村外有前些年才修葺的“卜氏墓园”，而村中，却已无一户卜姓人家。卜杨门南五里远的董杨门村地界上曾有一大冢，传说是卜子夏墓。为什么卜子夏墓会在董杨门？传说是当年抬卜子夏回家乡埋葬的路上，走到董杨门村南，抬棺材的绳子突然崩断，也就不再走了。卜子夏最大的成就：一是编了半部论语。二是西河开坛，培养了李悝、吴起、段干木、魏文侯等一代风云人物。前周安王二年（公元前400年），去世，葬于温县。名列“孔门十哲”之一，从祀于孔庙，追封为魏侯。子夏问老师《诗经》中“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”一句，孔子答以“绘事后素”，他立即得出“礼后乎”（即礼乐产生在仁义之后）的结论，孔子赞曰：“起予者，商也！始可以言《诗》已矣。” （《论语·八佾》）但孔子认为子夏在遵循仁和礼的方面有所“不及”，曾告诫子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒”。（《论语·雍也》）子夏才气过人，《论语》中保留了他的许多著名的格言，如：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”；“百工居其肆以成其言，君子学以致其道”；“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣”；“虽小道，必有可观者焉”；“仕而优则学，学而优则仕”等等。“如田子方、段干木、吴起、禽滑厘之属，皆受业于子夏之伦” （《史记·儒林列传》）。近人有以为子夏思想中具有“法家精神”，韩非子称“儒分为八”不及子夏之儒，是因为将之视为法家（见郭沫若《十批判书》子夏像）。子夏晚年，因丧子而哭之失明，离群索居。唐玄宗时，被追封为“魏侯”，宋代时又加封为“河东公”。

卜子夏姓卜，名商，字子夏，公元前507年出生于今温县林肇乡卜杨门村，是孔子七十二贤和十哲之一，为创立儒学、弘扬儒学、培养贤才、改革国政、推进中华文明作出了杰出的贡献。公元前493年，卜商已经15岁了。这一年，他听说孔子在卫国的帝丘（今河南淇县）一带收徒讲学，于是辞别父母，背上行囊，带着干粮到帝丘去拜访孔子。卜商到了帝丘才知道，要想到孔子门中求学，还得送一笔厚礼。卜商身无分文，决定空手去闯孔府。虽然闯孔府不太礼貌，但卜商的诚心还是打动了孔子，孔子决定破格收卜商为徒，并亲自为他择取一字曰：子夏。在孔子的弟子中，文有顔回、曾参，武有子路、子夏，其占卜子夏可谓全才。卜子夏的文学（典籍）功底出类拔萃，武功也十分高超，深得孔子信任。有一次，卫灵公要拜见晋国的重臣赵简子，孔子便推荐卜子夏随行。赵简子认为卫灵公是弱国之君，会见时十分傲慢，故意穿着睡衣相见。卜子夏见状，立即拔剑上前，推开赵简子的侍卫，扯住赵简子的胳膊道：“君不朝服以礼相待，汝将以颈血溅君之服。”赵简子大吃一惊，只得换上朝服，以君礼相见。在随孔子求学期间，卜子夏不仅勤奋努力，而且勤于思考。孔子在评价自己的弟子时说：“在我门下求学者众多，而道义精通者七十有二人，他们各有所长。长于德行者有顔渊、仲弓，长于政事者有冉有、季路，长于言语者有宰我、子贡，长于文学者有子游、子夏······”公元前428年，魏文侯赴东方礼聘卜子夏到魏国为师。在卜子夏的建议下，魏文侯招贤纳才，改革变法，很快便国富民强。卜子夏活到108岁，死后葬在魏国温邑（今温县），墓冢高3米、宽66米。由于历史的变迁，卜子夏墓前的历代石碑都已被破坏，现仅存清康熙二十九年、民国十九年之碑碣。卜商故里千古遗风今犹在卜子夏在孔子的辫子中名列第四位，在十哲中名列第十位，是我国历史上继孔子之后出现的第二代宗师。他的文化教育思想和政治思想不但继承了孔子的儒家思想，而且讲究实际，孕育了法家的启蒙思想，培养出法家鼻祖李悝、吴起等政治家、军事家，荀子、商鞅的出现，终使秦统一了中国，使中华民族从奴隶社会走向封建社会。

朋友开车带着来的，玩了一个上午，挺好的。

喜欢它的美景！再来看看吧！很好的行程！