在人民政府大院里面可以直接开车进真的是很友好，在旅游高峰期也可以宣传一波这种节假日政府部门开放停车场真的是很人性化的服务来的很巧，正好碰见僧人和教徒们在转经，大家都很虔诚，无信仰的本人没有上前打扰，等他们转完后才走近参观据说阿育王塔是有真身舍利咱也不知道，反正也瞻仰不到，就只看看塔就好了，梁思成建筑学历史方面的东西也不懂，只能觉得好看，真的很漂亮

🌄代县，一个充满历史韵味的地方，隐藏着许多不为人知的宝藏。其中，阿育王塔绝对是代县必打卡的免费景点之一！🏰阿育王塔，位于代县的中心地带，是一座充满神秘色彩的古建筑。它不仅是代县的地标性建筑，更是历史的见证者。每一块石头、每一道砖瓦，都诉说着古老的故事。🌳塔内绿意盎然，环绕着各种珍稀植物。当你漫步其中，仿佛置身于一个天然氧吧，让人心旷神怡。📸如果你是一个摄影爱好者，那么阿育王塔绝对是你的天堂。无论是清晨的阳光洒满塔身，还是傍晚的余晖映照塔顶，都能拍出让人惊艳的照片。🚗交通方面也非常便利，无论是自驾还是公共交通，都能轻松到达。所以，如果你来到代县，千万不要错过这个美丽的景点哦！

代县阿育王塔坐落在山西省忻州市代县城内，位于古城圆果寺内，人们通常亲切地称它为白塔。这座塔的历史可以追溯到隋仁寿元年（601年），其原始形态为木塔。然而，在历经六百多年的风雨沧桑中，它曾三次遭受劫难，最终于元至元十二年（1275年）改建为砖塔。阿育王塔的独特之处在于其圆锥体佛教藏式造型，塔基平面为长方形，塔身位于塔基的正中央，呈现出一种稳重而庄严的气势。其塔身为上肩略宽的圆形覆钵式，刹身则有砖作相轮11层，砖雕艺术高超，展现了中国藏式塔中的独特韵味。值得一提的是，虽然一般喇嘛塔的底座都是方形，但阿育王塔的底座却是正圆形，这一特点使其在众多塔中独树一帜。阿育王塔的名字来源于古印度孔雀王朝的阿育王，传说中他在世界各地建造了塔来供奉佛舍利，因此阿育王塔成为了一个泛称。这座塔不仅具有深厚的历史文化底蕴，更因其秀美的造型和稳健的气势而备受赞誉。此外，阿育王塔还蕴藏着丰富的历史信息，它是历代帝王心中的“政治塔”，是多民族文化交融的“和谐塔”，是佛教徒信仰尊崇的“圣塔”，也是雁门关内外民众心中的“宝塔”。它的存在，不仅见证了代县乃至整个中国的历史变迁，也承载着人们对于和谐、信仰和美好的追求。

阿育王塔在代县县衙内，俗称白塔。始建于隋仁寿元年（601年），历遭三劫，元代改建为砖塔。圆锥体佛教藏式造型，塔身为上肩略宽圆形覆钵式，刹身为砖作相轮11层，40米高。山西省内有5座阿育王塔，分别是位于代县、永济、榆社、洪洞以及太原晋源的阿育王塔。作为孔雀王朝的第三个国王，据说曾经建造84000座阿育王塔。塔西侧是毛泽东、周恩来、任弼时等路居，西南是代州衙署。

　阿育王塔，始建于隋仁寿元年（公元601年），原为木结构，称“龙兴”，唐宋几经废兴。元至元十二年（公元1275年）改建为砖塔。　　塔为圆锥体、佛教藏式造型。塔基平面为长方形，南北长50米，东西30米，高1．5米。塔平面为圆形，砖砌，周长60米，高40米。作须弥座式，雕刻着各种花饰、荷瓣和印度的“陀罗尼经”。塔身上施曲尺形弥座，座上承刹杆。原有砖作相轮十三层，两层已毁，上覆盖盘，中装金顶宝珠。造型秀美，雄健挺拔，雕艺高超，为我国藏式塔中之佳作。

阿育王塔，在县政府大院里面。隋代皇帝杨坚敕建的佛祖真身舍利塔。始建隋仁寿元年，于元至元十二年由木制改为砖制，腹钵式塔身，须弥宝座，刻有花纹和经文。顺时针走三圈祈福。旁边是毛主席路居纪念馆。

阿育王塔，位于山西忻州代县东北角始建于隋朝，最初是木结构，后来几经废兴，改为了砖塔，塔造型优美，雕工精艺，是我国藏式佛塔的佳作需要提示大家，如果自驾前往，可以直接导航“代县人民政府”，导阿育王塔找不到具体入口，因为看塔是要从县政府大门进去，县政府随便进，很罕见吧，停车也很方便政府大院里还有个毛主席路居纪念馆，是主席从陕北转战西柏坡时路过这里居住的地方，来代县，可以这个塔，毛主席路居馆，边靖楼，文庙一起逛

正月十五回来，闹元宵，看大街上的红火热闹，然后晚上再回政府院子里的阿育王塔绕塔三圈祈福！不得不说还是家乡的人民政府为人民，不说游客各种随便进，还提供大家上厕所，真正的体现出了为人民服务，变化挺大的，但是是越变越美好了！关键是免费！！！

代县不大，文物不少，这座宝塔就坐落在县政府院内。可以把车停在院里（需要登记），顺着道路往里走就能看到这座始建于隋仁寿元年的宝塔。王塔呈圆锥体佛教藏式造型，有人在塔前面供奉鲜花，来到这可以顺时针慢走三圈，心中默默祈祷，许愿发福

这国保非常难找在当地人民政府办公大院里谁也不敢轻易走进政府大院吧所以一次次错过怎么也找不到最后还是政府大院门口工作人员看我们是游客猜测我们要找阿育王塔主动让我们往里走走进院子还看不到要绕到办公大楼后面这座千年古塔才露出全貌