六尺巷出来，走几步就到了文庙。始建于元代，已有700多年历史。文庙门楼悬有赵朴初题写的“文庙”金字匾额。棂星门、泮池、泮桥（状元桥），都是文庙标配。大成殿的斗拱结构和营造工艺融合了明清特色与辽金遗风，被誉为全国罕见的古建筑精品。殿内供奉孔子及其弟子等“一圣四贤十二哲”的坐像，上方悬有康熙御书“万世师表”匾额。一对双胞胎小兄弟极其虔诚地朝每位圣贤贤哲祭拜，怕是期末考试要考数一数二。在一溜的祈愿牌里，看到一个想“玩一天手机”的娃……这里是“庙学合一”的典范，既是祭祀孔子的场所，也是培育人才的地方。据记载，明清两代从这里考取的进士和举人超过1000人，方以智、戴名世、“桐城三祖”（方苞、刘大櫆、姚鼐）以及张英、张廷玉等名臣硕儒均与此地密切相关。

来桐城打卡文庙，这里是一个免费的景点，这里远离喧嚣的人潮只有笔墨与时光沉淀的宁静，让人不自觉的放慢脚步；这里展示了孔门七十二贤画像，他们是孔子思想的追随者、实践者，是我们后人敬重的榜样；这里是桐城文化的象征……

《闹市里的七百年书香：桐城文庙的文化寻踪》初遇文庙是在一个槐花纷飞的午后，推开朱漆门扇的瞬间，梁间燕子的呢喃与檐角风铃的叮当忽然将车水马龙隔绝在另一个时空。这座深藏桐城中心七百年的文庙，像是位身着红袍的老先生，用青砖上斑驳的苔痕向你行了个揖礼——他既是明清学子叩拜圣人的精神殿堂，也是今人与千年文脉对话的静谧书房。跨过高悬赵朴初题写"文庙"二字的门楼，迎面那座冲天式石坊总能让人屏住呼吸。四根汉白玉华表柱托起的棂星门，云纹浮雕里藏着桐城派文人的气韵。记得那天抚过柱身时，导游姐姐神秘一笑："这可是古代天子祭天的配置哦，桐城人硬是把祭孔礼仪抬到了尊天的规格！"穿过门洞，半圆形泮池漾着盛夏的荷香，池上那座青石状元桥不知见证过多少秀才的春衫飞扬。现在每逢考试季，本地家长总要带孩子来踏桥三匝，说是能把乾隆御笔"圣集大成"的灵气带回家。真正让人挪不开眼的要数主建筑大成殿。九脊歇山顶垂下的铁马随风奏响《论语》的韵律，檐下斗拱彩绘的牡丹与祥云，恍惚让人看见戴名世、方苞这些桐城派大家在廊下煮茶论道的场景。正殿里孔子塑像的目光似乎能穿透时光，明明身处闹市，耳畔却响起嘉庆年间学子晨读的声浪——那种感觉很像踩着某位清代举人磨光的青砖地面，忽然与古人共享了同一个初夏的蝉鸣。东西两庑现在改成了展廊，玻璃柜里泛黄的书稿可都是真迹。姚鼐的《登泰山记》草稿上密密麻麻的批注，比语文课本里的铅字鲜活百倍。转过月台时被木格窗漏下的阳光晃了眼，一抬头正撞见慈禧太后手书"宫墙万仞"的霸气墨宝——老太太当年定是被桐城文风震住了，这四个字写得比紫禁城的门匾还要遒劲。最惊喜的角落当属泮池边的古戏台。春末夏初常有戏曲社团在此排演，水袖轻扬间，竟与池中锦鲤游弋的弧线默契共舞。我去的那个下午，恰逢老艺人在唱《牡丹亭》，吴侬软语混着殿内飘出的檀香，让人突然懂了汪琬那句"天下文章，其在桐城乎"的分量。要是逛乏了，记得去西侧碑廊寻几方清凉石凳，看光影在《桐城学派渊源图》石刻上流转，恍惚自己成了坐在龙眠山房抄经的方以智。这座免费开放的文化宝库，其实比想象中更懂现代人的小心思。入口处的文创店藏着状元桥造型的雪糕，尝一口仿佛咬住了盛夏的甜；扫码就能听的AR讲解，把姚鼐的文章化作三维动画在碑刻上跳舞。带娃的家长最爱让孩子触摸棂星门柱头的云纹，说是能沾点"文曲星"的灵气——您别说，今年高考放榜时，真听见有位妈妈激动地说儿子就是摸了柱子才超常发挥的！夕阳西沉时登上月台回望，大成殿的琉璃瓦正在暮色里熔成金箔。飞檐勾勒的轮廓线外，城市霓虹开始次第亮起，七百年的书香墨韵与二十一世纪的车鸣人语在此刻奇妙和解。走出宫墙时槐花又落满肩头，忽而想起清晨遇见的那位扫阶老伯说的话："文庙的砖石会认人，读书人来过，脚步印子都带墨香呢。"下次来桐城，我定要再借这方寸天地，听听时光在木构梁架间讲述的永恒故事。