纳唐寺，这座隐匿于西藏日喀则市西南20公里处的千年古刹，以其深厚的宗教底蕴和卓越的文化贡献，被誉为“西藏文库”。以下从历史、文化、建筑、现状四方面展开介绍：一、历史脉络：从噶当祖庭到文化枢纽纳唐寺始建于1153年，由噶当派高僧董敦·罗追札巴创建。其名“纳唐”意为“象鼻平地”，源于印度高僧阿底峡途经此地时的预言——山形似象鼻，平地将诞生弘法圣地。作为噶当派早期寺院，纳唐寺在13世纪成为藏文大藏经编纂中心，元代国师八思巴曾在此驻锡，一世达赖根敦朱巴亦在此受戒研学。17世纪后，随着格鲁派崛起，纳唐寺逐渐融入格鲁派体系，但仍保留噶当派严谨学风。二、文化丰碑：藏文典籍的守护者纳唐寺最突出的贡献在于其印经院与**《甘珠尔》《丹珠尔》的编纂**：•藏文大藏经的奠基者：13世纪末，纳唐寺率先系统整理藏区佛经，形成首部《甘珠尔》《丹珠尔》抄本，成为后世编纂范本。1730年，颇罗鼐主持刻制“纳唐版”木印经版，历时20年完成，收录《甘珠尔》108部、《丹珠尔》215部，涵盖显密经典、天文历算等，是藏文文献最完整的集成。•文物宝库：寺内珍藏8.4万卷经书，包括金粉书写的《布德甲龙马》（世界最大夹板经书）、21部古印度贝叶经，以及元明官窑瓷器、明代金印等。其中，贝叶经以铁笔刻于贝多罗叶，历经千年仍清晰可辨，是研究佛教起源的“活化石”。三、建筑美学：山地寺院的典范纳唐寺建筑群依山而建，融合藏式碉楼与汉式斗拱风格，现存措钦大殿、印经院、塔殿等核心建筑：•措钦大殿：主殿高24米，108根巨型木柱支撑起可容纳万人的空间，殿内供奉6米高的释迦牟尼鎏金像，背光雕刻神鸟与摩羯鱼，体现汉藏艺术交融。•印经院：藏区最早的印经院，现存经版21万块，涵盖佛经、传记、历法等，其雕版工艺精湛，部分经版采用套色印刷，如《释迦百行传》图文并茂，堪称古代连环画雏形。•塔殿：方形多角塔内供奉历代法台灵塔，塔身16个窟殿中藏有16尊者造像，传说曾显圣迹，吸引信众朝拜。四、现代传承：传统与保护的平衡•文物保护：1961年列为全国重点文物保护单位，20世纪80年代起政府拨款修复，建立电子图书馆对贝叶经等古籍进行数字化。•宗教活动：每日仍有僧人诵经辩经，藏历十一月“堆钦”节期间举行盛大法会，信众齐聚接受法王加持。•游览信息：◦开放时间：9:00-18:00，门票40元，建议参观2-3小时。◦交通：日喀则市区包车约1小时，或乘班车至桑珠孜区后转出租车。◦必看亮点：印经院的经版雕刻、措钦大殿的元代壁画、后山观景台俯瞰寺院全景。总结纳唐寺不仅是藏传佛教的学术重镇，更是中华文明多元一体的见证。其编纂的《甘珠尔》《丹珠尔》系统保存了佛教经典，而印经院的千年传承则让这些智慧得以普惠众生。当夕阳洒在寺院金顶，那些历经沧桑的经版与飘动的经幡，仍在诉说着雪域大地的文化传奇。

！交通：我们从萨迦寺参观完以后，大约开车2个多小时，到达纳塘寺。旅游亮点：纳塘寺距离318国道很近，整座寺院布局应该是原来老的布局。寺院壁画呈现很新的样子，地面好像不是阿嘎土，应该刷上红色油漆。停车场收费，

2024九月，我们在日喀则参访了纳塘寺印经院，拜观了纳塘寺版大藏经（NarthangEditionoftheTibetanTripitaka）。纳塘寺版大藏经是藏传—佛—教中的重要经典版本，历史上纳塘寺版、德格印经院版、布宫雪版被称为具有极为重要的宗教、文化和历史价值的藏传佛教三大完整版大藏经。藏传—佛—教的大藏经分为甘珠尔（Kangyur）和丹珠尔（Tengyur）两部分。纳塘寺版编纂始于14世纪，由噶举派著名学者布顿·仁钦朱（Bu-stonRin-chen-grub）通过收集和校订西藏各地流传的佛～教经典，整理成册，最终编纂完成，纳塘版大藏经编纂完成后，迅速传播到西藏以及其他佛～教国家。并且对以后的德格版大藏经、北京版大藏经等版本的形成和发展产生了深远的影响。一行傍晚时分来到纳塘寺，寺里罕有信众，这显得更加清净庄严，抬头看着数百年的印经院静静等待着我们的到来，僧人手捧洁白的哈达迎接远方而来的我们。进入措钦大殿一盏盏酥油灯映衬着旁边古老经书版散发着智慧光芒，伸出手轻轻抚摸一下，仿佛智慧会随着指尖流淌到心里。

殿内新建但是很规整，喇嘛也很好，珍宝展馆值得一看，有很多擦擦和佛像，有的很少见