俗称小朝台，时间紧任务重的都会选择这里。山下左手🫲缆车🚡，右手🫱就是1080台阶的大智路。正常走大概一个小时吧，人多路窄也耗时。开始人少，越往后越考验意志力和体力的时候人就多了。轻装前进的中途有补给，每个平台休息区都有村民销售水，但整个台阶路上是没有🚻的。经过1080台阶的洗礼最终到达“佛顶福地”，再往上还有段路才到黛螺顶，进殿门票8元，只能扫码不收现金。下山有两条路：1⃣️原路返回2⃣️走去缆车方向的路下山，我觉得前者费膝盖，后者绕远，我选择的前者，下山大概用时15分钟[得意][呲牙]

走在黛螺顶的台阶上，每一步都是对自我的挑战。1008节台阶，仿佛通往云端的天梯，让人心生敬畏。踏上第一阶，心中满怀期待与好奇；行至中途，双腿开始疲惫，但眼中景色越发秀美；终于，当我站在山顶，回望来路，所有的辛苦都化为满足与自豪。站在高处，风从四面八方吹来，带走了疲惫，留下了清醒。黛螺顶的1008节台阶，不仅仅是一段攀登的路程，更是一次心灵的洗礼。当你征服了它，你会发现，原来自己可以如此强大，世界可以如此辽阔。

黛螺顶（始名青峰，曾名大螺顶）位于山西省忻州市五台山风景名胜区台怀镇，是国家级5A景区，也是五台山历史悠久、闻名遐尔、别具一格的一座古刹。立懂百科带你了解黛螺顶黛螺顶是五台山东台顶延伸下来的一个小小的山峰，垂直高度只有400米，顶上寺宇占地三千平方米，计有殿堂僧舍二十余间。其始于唐朝，是唐朝僧人法念的修行处。明释镇澄所作《清凉山志》是研究五台山佛教的重要历史史籍，记载了唐比丘法念在青峰顶建庵，大松树下修禅悟道的过程。古刹内的大雄宝殿前有棵“千年不老松”，寺内山门后立有两块石碑：一块立于明万历二十年仲秋，上书“五台山重建佛顶庵碑记”；另一块立于清康熙岁次辛未仲秋，上书“青峰顶造像建亭记”。主要景点有大智路、五方文殊殿等。黛螺顶是五台山历史悠久，闻名遐尔，别具一格的一座古刹。历史上依次名为青峰顶、佛顶庵、大螺顶、黛螺顶。明代释镇澄《清凉山志》卷第七、第九,“异众感通，松说苦空”有记载道：“唐释法念，栖禅青峰，庵南，有大松若舍，可蔽风雨。法念尝坐其间，若昧不昧，见僧作老比丘形，说苦空法。既寤，乃闻秋声瑟瑟，不胜其悲，因呼为苦空垒。古碑犹存。”青峰即黛螺顶，庵，即小庙。唐代有僧人释法念，在此修行，并有小庙。根据《清凉山志》的记载，黛螺顶的历史从唐代就开始了。黛螺顶山门背后现存明万历二十年仲秋的石碑也有记载：“……乳峰状若旋螺，圆净可爱，俗呼为大螺顶，志曰青峰是也，……传载古有神木，比丘法念，栖托于此。黛螺顶黛螺顶的后殿大雄宝殿前，今有一松一柏,松在北，柏在南，围粗一丈，俏拔挺立，直入蓝天，这就是乾隆皇帝诗中的“阶下千年不老松”，即唐朝僧人法念的修行处，寺内的古松见证了黛螺顶的历史。明释镇澄所作《清凉山志》是研究五台山佛教的重要历史史籍，它全面记述了五台山的自然地理、景物特点、寺庙沿革、僧尼传略、圣地特产乃至神话传说和僧俗人等对五台山名胜古迹的诗词歌赋，特别是对五台山的佛教活动、僧俗交往、文化交流的记载，是我们今天研究五台山佛教的重要依据，具有权威性。“松说苦空”，记载了唐比丘法念在青峰顶建庵，大松树下修禅悟道的过程。再根据寺内保存完好的明万历年间的石碑记载，以及大雄宝殿前的“千年不老松”，均证明黛螺顶的历史应从唐朝算起。黛螺顶始建寺，是在唐朝，唐朝具体那一年还待进一步考证。

提起黛螺顶，就会想起1080个台阶，说句实话真的不是有多么的难爬，没有陡峭，没有小台阶！只要沉得住气都是可以爬上去的，一路很多朝圣之人，三步一跪，特别虔诚！还看到了很多3岁左右的小孩，由父母领着爬，真的特别触动！一次五台山，姻缘500年，真的，有空一定要来一次！

黛螺顶是通往增智慧之路，来五台山时间及行程安排允许的话建议必须爬一次，全程1080个台阶全长500米左右，沿途会有很多本地小商贩售卖一些小挂件小首饰之类，爬上去之后进入门票8元，里面有很多祈福祭拜殿，建议大家拜四方，然后里面可以登记吉祥或者超度往生排位，根据排位供奉时间不等费用标准不同，给家人或者往生人祈福，另外还可以供灯也是根据时间长短选择大小灯，下黛螺顶可以沿原路返回也可以沿小路返回，目前缆车还没开，身体条件不允许或者年龄长者可以量力而行

五台山黛螺顶曾经名为大螺顶，乾隆改为黛螺顶。黛螺顶一棵松一颗柏树，黛螺顶1080个台阶，每个台阶都是历练，也是人生难得一次历练，放下繁杂的思绪，让浮躁的心静下来，专注脚下，可以更好的迎接生活中的挑战。1080级台阶是“十界”各有“百八”之意。十界，也称六凡四圣。佛教将佛与众生分为10大类，总称为十界。十界各有“百八”，合起来就是1080，其中包括“百八烦恼”等等。据僧人们讲，走在大智路上，踏1080级台阶，能给人增添智慧，消除烦恼，逢凶化吉，一生平顺。

黛螺顶，位于五台山，是一座历史悠久且闻名遐迩的古刹。它的始名为青峰，寺宇最初名为佛顶庵。在明万历二十年到清代乾隆十五年期间，它曾名为大螺顶，乾隆十五年之后改名为黛螺顶，并一直沿用至今。关于黛螺顶的历史，据记载，唐朝时已有比丘法念在此修行，寺庙的始建年代具体为唐朝的哪一年还需进一步考证。寺内的古松，被乾隆皇帝称为“阶下千年不老松”，见证了黛螺顶悠久的历史。黛螺顶的建筑布局独具特色，中轴线上由西向东依次有天王殿、旃檀殿、五文殊殿和大雄宝殿。天王殿既是寺院中轴线上的第一重大殿，又是该寺的山门，因此也称山门殿。旃檀殿内供奉一尊站立的旃檀佛，这种站式佛像在佛教寺庙中并不常见。五文殊殿内供奉五个文殊菩萨像，各具特色。此外，黛螺顶还有一条名为“大智路”的台阶路，共有1080级台阶，全长约500米。信众们相信，走过这条道路能增长智慧。登顶之后，可以看到黛螺顶的牌楼、石狮和山门，远眺四周，更能看到南、西、北、中四台和台怀镇中心区的众多庙宇。总的来说，黛螺顶不仅有着深厚的历史文化底蕴，还有着独特的建筑风格和自然景观，是五台山不可或缺的重要景点之一。无论是对于佛教信众还是对于普通游客，黛螺顶都是一个值得一游的地方。

不登黛螺顶，不算台山客。登黛螺顶，有两个选择，一是坐缆车，二是步行，沿大智路而上。黛螺顶，是五台山历史悠久，闻名遐迩，别具一格的一座古刹。黛螺顶，始名青峰，寺宇初名佛顶庵，明万历二十年到清代乾隆十五年，曾名大螺顶，乾隆十五年改名为黛螺顶，一直沿续。登上黛螺顶五方文殊殿朝拜，也叫“小朝台”，相传以前的方丈为了方便皇帝祭拜，分别从五台山周围五台上请下来一尊文殊菩萨放在黛螺顶，这样皇帝拜了黛露顶，就相当于祭拜了五方文殊，因此没有时间去五个台参拜的朋友，也可以参拜黛露顶，也叫小朝台。所以人们常说:“不登黛螺顶,不算朝台人。”

[吐]无论来五台山游玩还是祈福，都一定要登黛螺顶才不虚此行🤔🤔[吐]登黛螺顶需要一些体力和精力，1050阶台阶，去掉烦恼也是要有所付出的[调皮][调皮]，当然要是有些财力就更好了，因为有好多功德箱在等候者善男信女的捐赠💕💕[吐]感谢好心的前辈会在登山的路上给予指示，鼓励大家大家希望就在前方✌✌[吐]黛螺顶高峰远眺，心旷神怡，世间万物皆看开，整个人都好了起来，万物随缘，一切皆是最好的安排🌻🌻[吐]来五台山一定要登黛螺顶❗️❗️

来了五台山，黛螺顶是必须要去的，年前去的时候缆车已经停运了，步行台阶上去1080个台阶，大约也就30～50分钟左右就可以登顶，沿途的风光很美，登顶之后风光更美，我去的时候游客不多，非常的舒适，山上还有斋饭派发，拿了一个馍馍，不知道是饿的原因还是咋的，反正觉得超级好吃，特别劲道有嚼劲……对了，山脚下的德克士也很值得去吃，但是不要点咖啡，咖啡超级难喝，总之山西是一个让你觉得超级哇塞的地方，哪怕只是看看树都觉得特别棒。