三清殿是圆玄道观的主体建筑，采用古典天坛形式建造，三清殿供奉玉清、上清、太清三圣铜像。这三圣是道教中的权威之神。道教之源，出自战国时哲学家老子的道家。

三清殿是圆玄道观里面的其中一个景点，门票是要20元，交通不知道，上次是自驾过来的。圆玄道观，花都区新八景之一，位于广东省新华镇西面的毕村附近，是广东道教活动的中心和游客游览观光的胜地。其最初是由香港圆玄学院出资兴建，为非牟利慈善福利机构，以"发展道教学术研究，方便信徒拜祀神只，发扬孝亲敬祖，慎宗追远的美德;兴扶老携幼，兴学育才"为宗旨，1998年首期工程落成开放，后多次扩建，目前占地近百亩。三清殿是圆玄道观的主体建筑物，采用古典天坛形式建造，建筑面积500多平方米，八角三重天面，圆形大厅，顶高近30米，天花绘太极图，寓意天大地圆光明无凝。大殿黄色琉璃盖顶，斗拱飞檐，彩绘绚丽。大殿中供奉玉清、上清、太清三位尊神，即玉清圣境大罗元始天尊，上清真境大罗灵宝天尊，太清仙境大罗道德天尊即太上老君。三清是道教最高极尊之神。道教之源，出自战国时哲学家老子的道家。东汉人张陵以老子《道德经》为宗义，尊奉老子为太上道祖即太上老君道德天尊。三清，即玉清、上清、太清，是道教最高尊神，太清之主乃道德天尊(即太上老君)，玉清之主为元始天尊，上清之主是灵宝天尊，是重要的汉族民间信仰之一。三清是开天辟地、历劫度人、传道授法的大神。大道(真一之炁)一炁化三清。三清就是汉族哲学中"三一"的象征,"三一"即老子《道德经》里面的"道生一，一生二，二生三，三生万物"。三清为道家哲学"三一"学说的象征。《道德经》第四十二章曰:"道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。"由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。第十四章又说:"视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，抟之不得名曰微。"据《云簋七籖》和《道法会元》等道书记载，道天尊居之。"(《云簋七籖》卷三《道教本始部》)又据《集说诠真》引《读书纪数略》云:"根据《道法会元》卷一《清微道法枢纽》关于清微神位的记载;太玄辅之，正一盟威之道通贯三洞，传道德派和正一派。