知道稷益庙，还是上次去运城博物馆，看永乐宫壁画儿介绍才知道的。博物馆把永乐宫壁画和稷益庙壁画都放大高清复制在了墙面上，当时觉得值得一看，所以这次特地来一趟。看攻略上面写的，寺庙的闭门时间是下午6点钟。但是我6点钟到达的时候，门还开着就进去了，大殿的门当时也是开着的。没想到管理员大叔非常有耐心的，等我看完以后，快六点半了才把门锁上，这时候他已经下班儿了。现在残留的壁画儿仅存于东西两侧墙面的部分，虽然面积不是很大，但是精美程度可以和永乐宫壁画儿相媲美，最有名的是蚂蚱那部分，它在大殿进入右手边左下角位置，属于三圣图的那一部分。

##**历史背景**1.**祭祀对象**：-**后稷**：传说中周朝的祖先，被尊为“农神”，教民稼穑，是农业的象征。-**伯益**：大禹治水时的助手，相传擅长驯服鸟兽、开垦土地，被奉为“百虫将军”。-稷益庙的祭祀体现了中国古代农耕文明对自然和祖先的崇拜。2.**建庙时间**：-据碑刻记载，庙宇始建于明正德年间（1506—1521年），清代曾修缮，现存建筑和壁画主要为明代遗存。---###**建筑特色**-**布局**：庙宇坐北朝南，现存戏台、献殿、正殿等建筑，规模宏大。-**正殿壁画**：-殿内东、西、北三壁绘有约130平方米的明代壁画，内容以农耕、祭祀、神话传说为主。-题材罕见：不同于传统宗教壁画，稷益庙壁画以歌颂后稷、伯益的功绩为主题，描绘了“教民耕种”“祭祀神农”“朝圣三圣”等场景，生动反映了明代晋南地区的农耕生活。-艺术风格：线条流畅，色彩艳丽，人物形象生动，融合了民间绘画与宫廷艺术的特点，被誉为“明代壁画瑰宝”。

稷益庙是去年在运城博物馆种的草。就在永乐宫壁画复制品旁边，还有一组壁画复制品，画工精美，场景丰富，人物众多，非常吸引人。庙内现仅存正殿和舞台，为明清遗构。正殿供奉大禹之臣后稷和伯益牌位。正殿壁画完成于明正德二年（1507），由本地画师翼城常儒、绛州陈园等七人绘制。现存东西南三面壁画，约130平方米。共绘有人物400余位，身份涵盖神仙、官吏、侍从、百姓等。人物表情细腻，文官的肃穆、武将的英武、侍从的谦卑，均通过服饰褶皱、手势动作得以体现。西壁绘朝圣图，大禹、后稷、伯益端坐受文武百官朝拜。东壁绘三圣殿、后宫，农民或肩扛农具，或挑猎物、捕蝗虫，非常生动有趣。南壁东侧以“东帝赴会”为核心场景，描绘了道教神祇祠山张大帝张渤率领文武官吏、侍从列队前往三圣殿朝圣的宏大场面。画面中山峦叠嶂、云雾缭绕，队伍分三路行进，人物神态各异，服饰华丽，展现出庄严而神秘的宗教仪式感。南壁西侧壁画残损较严重。绘有“阴曹地府”场景，包括阎罗殿、牛头马面、受刑鬼魂等，与东侧的“东帝赴会”形成鲜明对比，寓意善恶有报的因果观。整个壁画虽是宗教主题，但因有大量的生活场景，非常生动耐看。有幸遇到一个小团，带队老师学者风范，蹭听讲解受益匪浅。而对壁画内容如数家珍的文管员老杨在一旁适时的补充，堪称珠联璧合，让这次观赏成为难忘经历。

在书上经常被用作经典案例的稷益庙，今天终于来看啦～祭祀后稷和伯益的小村庙，描绘的是民间农耕文明的题材，体现了百姓对于丰收的美好愿望，是与永乐宫比肩的明代寺观壁画遗存。

稷益庙是祀奉后稷和伯益的庙宇。传说后稷为尧舜时的农官，是周朝的始祖，也是中华农耕文明的开创者，被后世奉为“农神”。传说伯益为大禹的执政官，也是秦王室嬴氏的先祖，主要功绩是“助禹治水”。天下祭祀后稷之庙很多，但只有后稷的家乡将稷、益合祭，极富特色。

运气太好了，第二次来稷益庙遇到了博学又热情的大爷从建筑特点，年代背景，壁画内容和绘画风格细致生动的聊了近一个小时老大爷对当地的神仙故事娓娓道来。就像自己身边发生的事情一样。别的不说，就这著名的捕蝗图在大爷的生动讲解下，像亲自参与了一样。好生羡慕生长在这片土地上的人们。虽然世界变革这里不再像以往那边富裕。但他们那份历史的厚重和文化的自信深深的感染着每一个古建爱好者。

初春探访新绛稷庙，青瓦飞檐间流淌着千年农耕文明的脉络。斑驳的壁画讲述后稷教民稼穑的传说，古柏虬枝摩挲着《教民稼穑》碑刻，沧桑的年轮里沉淀着华夏农耕文明的密码。拾级而上，每一块砖石都在诉说"五谷丰登"的朴素祈愿，这座隐于市井的古庙，让人触摸到中华文明最本真的温度。

从广胜寺回来路过这里，无意间知道的一个地方。到了之后需要打门口电话会来开门。里面有卖这壁画白描的书，特意买了本留作纪念。来开门的大爷居然还是隐藏的讲解员，说这里本来是有悬塑和塑像的，后来文革的时候毁坏了。现在大殿里还有残余的悬塑。绘画手法确实和永乐宫有些相似，据说是一批画师。

他说：“我叫杨维钧，我从小就在庙里玩耍,到了土改时，稷益庙大殿成了供销社的仓库，我成了仓库管理员，后来供销社没有了，政府说这庙是文物要保护，我就成了文保员了。”文保员都挺不容易的。

国宝建筑隐藏在一个小县城里。大门在东面。进去以后左手边是戏台，右手边是主殿。主殿里的东西墙及南墙的两侧，绘满了明代壁画。这里的壁画不同于永乐宫的道教朝圣，也不同于青龙寺的佛教题材，在讲述神话故事的同时，也把明代的农业劳动以写实手法加以刻画，加之以夸张的手法，展现了劳动人民的伟大。