宝梵村的小罗汉院，与山西留存的村寺有相似之处。寺门前是一个很小的场地，停车数量非常有限，在它被更多人打卡前值得前往。整体寺内很干净整洁美观，适合静心参观，没有嘈杂的人群和嬉笑的打闹，每一处都美得自然幽静。壁画很美，也能看出时间的侵袭痕迹很重，卷尾壁画因为墙体垮塌已毁。室内灯光昏暗看得出在努力保护环境了，但是守护人也没有大声制止那些拿手机灯照的人。有位女士一直拿灯光灯源把每幅壁画拍了十几遍，也不知道她到底是工作还是在干嘛，完全不欣赏壁画就纯对着每一壁大灯照射拍照走人。也是借她的光源看到了美轮美奂的金箔光泽。很开心在川西境内有这么美的古建，不是只有山西才能看到。数字展示厅没有开放，守护人也没有说清什么时间段开门，很遗憾。

蓬山此去藏画骨，溪流深处觅梵音--蓬溪宝梵寺。[胜利][抱拳][拥抱]宝梵寺不需要太多介绍，但凡对壁画略有兴趣的，避不开宝梵寺，毕竟是连朱德朱老总来参观赞叹过的“宝梵仙画”，在川渝壁画里属名列前茅的翘楚佳作。首先宝梵寺本身就是明代的古建遗存，因为壁画是依附在墙壁上的，所以当然房子是老的。主要就是中庭的大雄宝殿，保存完好，飞檐斗拱、红墙黛瓦、古树名木，无一不足。至少在宋代宝梵寺就应该很出名了，这个名字都是宋英宗赵曙赐的，意为“佛中之圣，梵中之宝”，可能以前有高僧佛宝，才能在后世明代吸引到榜一大哥打榜出资请到知名画师绘成名画。庙子的大门匾额都是知名书法家西泠印社社长沙孟海写的，可见一斑。其次是壁画，四川壁画：报恩寺、觉苑寺、宝梵寺、观音寺，蓬溪可以排进前四，这个壁画分两坨，第一坨在大雄宝殿里，门票10元，卖门票的门卫在后面监控室，这里的监控在城里都算的上夸张，密密麻麻，监控室高大上和农村门卫低小下鲜明对比。大雄壁画题材介绍牌有，就是罗汉开会，参加佛祖的讲经大会，一共12面，因为墙壁有限，只能画这么多，建国后破坏2面，剩下10面，分别是我复制粘贴的《地藏说法》《议赴法会》《雷音供奉》《达摩朝贡》《准提接引》《南天仙子》《长眉问难》《罗汉聆经》（一、二）、《功德圆满》，其中最好的应该是《地藏说法》，被收入《中国美术全集》，又叫《罗汉补衲》，袈裟穿破了，缝缝补补又一年，为啥子不换一件呢？因为若不披上这袈裟,众生又怎知你尘缘已断,金海尽干嘛。壁画是肉眼可见的精细，工笔重彩，线条细腻，人物丰满，沥粉贴金，虽经数百年，色彩依然夺目，神采依然飞扬，置身其中，如在西方佛国，所以又名《西方镜》。不是西洋镜，也不是方唐镜的壁画是在民国才得见天日的，外地来做官的马县长将其寄给杂志社，轰动文艺界，引来丰子恺、朱德等一干名人造访。另，大雄殿头顶的藻井画的是《西游记》，也是不可多得的清代壁画；殿中的三合土展露这里斑驳的历史，正中央的倒碑也是明代遗存，柱子上的字小朋友可能没见过，是新中国成立初短暂推行过的二简字，“清洁”看的出这是少数没做过粮仓、学校的古建筑了。第二坨壁画是在大雄殿后面，监控室旁边的观音殿里，是86年蓬溪把附近定静寺的壁画《诸天朝贡》迁入进来的，佛道题材，画工也不错，但比不上大雄。左右两边的厢房里面还有些拉胯的明代佛像石刻，宋以后石窟石刻衰落，壁画艺术兴起，这就是时代的印记吧。宝梵寺是06年的第六批国保，其实这种水平这么晚入国不太应该，蓬溪这个贫穷落后的川中丘陵小县，经典古迹倒是很多，除这，鹫峰寺塔、奎塔、高峰山，国保就有好几个，而宝梵就是里面最闪亮的明珠。五星推荐，来蓬溪不要吃僵尸吃的姜糕，但一定要去皇冠上的明珠宝梵。#记录历史的痕迹#古建筑之美#历史古迹打卡#寺庙#历史古迹#历史建筑#假期历史古迹游#这届年轻人开始流行寺庙旅游#传承古代文化欣赏中国历史

遂宁宝梵寺\\r遂宁的宝梵寺是第六批国保单位，但鲜有人知。这里虽然没有大庙中常见的赵朴初居士所书的匾额，但有书画大家沙孟海的题匾，更有朱老总的题词呀！真是厉害！\\r寺庙不大，壁画在大雄殿。看壁画要10元的门票，非常值得。不在规定时间的话，看殿的大爷打电话是找不到的，最好在院子里找个人喊他。\\r壁画很精美，而且居然被允许拍照，当然，禁止闪光灯。看庙的大爷还给准备了冷光源的设备-手电筒。在天晴的状态下，是不需要手电筒的。有壁画的大雄殿开了后窗，用天光就可以看清楚了。\\r虽然离遂宁开车要30分钟，但非常值得专门去一趟，比其他金碧辉煌的新庙棒多了～