虽然武夷精舍有千年历史，文化地位高(据说是福建省重点文物保护单位、世界文化遗产的组成部分)，但是，因为我是女性，对“程朱理学”历来没有好感，这个景点我本来是不打算参观的。但是，老公对武夷精舍很感兴趣，就陪他逛逛。没想到，我们去的时候，游客还挺多。这个书院的建筑蛮有历史和文化感，环境优美，周围植被丰富，展示资料也较为详实，印象比较深刻的是朱熹坐像（但是，我没有拍摄照片）。

武夷精舍。是由南宋理学大家朱熹创建的简易书院，外表毫不起眼，却在中国思想史上投下了长达八百年的绵长身影。在这方寸之地的精舍里，朱熹完成了对儒家思想的精要诠释，使武夷山成为儒家文化重要的地理坐标。影响了一代又一代人。

武夷精舍又称紫阳书院、武夷书院、朱文公祠。位置在隐屏峰下平林渡九曲溪畔，环境清静幽雅。原为朱熹创办的武夷精舍遗址。武夷精舍是朱熹完成《四书集注》和以它为教材实行完好的教育实践的一所成功的私立大学，在中国教育史上占有重要的位置。后来在2003年复建，再现了当年朱熹聚徒讲学的情景。来此一观还是有必要的。

这个点很容易错过，就是在去天游峰路上有个牌子，要走楼梯上去。上面一般游客不多，很好拍照。里面还有一些用玻璃罩起来的旧墙，是之前旧址保留下的。[爱心]入门口有个很小的柜台，里面有卖一些朱熹的文创，家训的冰箱贴还挺特别的，带了一个黄色的回纪念

武夷精舍又称紫阳书院、武夷书院、朱文公祠，位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔，是朱熹于宋淳熙十年（1183年）所建，为其著书立说、倡道讲学之所。有仁智堂、隐求室、止宿寮、石门坞、观善斋、寒栖馆、晚对亭、铁笛亭等建筑，时人称之为“武夷之巨观”。朱熹在此完成了《四书章句集注》等一批理学著作。

武夷精舍坐落在风景秀丽的五曲北岸隐屏峰下，始建于南宋时期的1183年，又有着“武夷书院”的美称。它是南宋大理学家朱熹创办的讲学著述之所，其中有精舍、堂、斋、尞、馆、坞、亭等多座建筑，占地达十余亩，规模宏大，世称“武夷巨观”。这里曾是南宋时期影响较大的学府，吸引了四方学者前来就读，形成了强而有力的儒学学派理学，并引来大批学者，相继在九曲溪两岸办学堂，文人荟萃，后人将此地称为“道南理窟”。虽然历经沧桑，但现仍尚存清代复建的两座厢房。2002年，人们在原址重建了武夷精舍，并将其称为朱熹园。

[评友]游玩好天游峰之后，还有时间听旁边的导游说附近有个武夷精舍，觉得还蛮有意思的就去看看[评友][评友]这个武夷精舍原来就是朱熹传扬儒家讲义的地方，武夷精舍的历史悠久地处深山之中，这样才能真正安心读书做学问吧[评友][评友]还是挺不错的地方，值得一去[评友]

武夷精舍是南宋朱熹在中年后创办的学堂，位于武夷山天游峰下不远处。景交车在天游峰站点下车后，走过那座难忘的桥（即五曲处）后不远，有一个分叉路，向左继续走一段开始爬天游峰，向右走就是武夷精舍了。初创于900年前的武夷精舍，已经损毁与元朝末年，明洪武年间得到重建，因为和朱元璋同姓，在当时必然得到了莫大的恩典，当然了，朱熹的学说和对儒家典籍的注解非常有利于封建统治者的统治，所以之后历朝历代都对其推崇备至，并于康熙年间提升到仅次于孔子的地位，配祀孔庙。现在这个学堂是在2000年的时候新修的，距今仅20余年，建筑内唯一被保护起来的遗迹就是清康熙年间修建时的两段断墙。其实大多数人包括我自己都不太了解儒家思想，一般都是人云亦云的听来的，所谓正统，所谓流毒一般人很难说得清，但我相信历朝历代的统治阶级都不是傻子（皇帝或许昏庸，但整个统治层还是大概率靠谱的），他们能选择肯定有历史必然性，我们是没法和古人换位思考的。场馆里介绍的大都是朱熹的生平，通读朱熹从1岁到71岁的生平，又是一个少时佳佳但官运了了的仕途失意人形象，不过其人生颇为精彩，著书论著在身后三四十年终于得到继任统治者的赏识，我想这大概就是武夷精舍的力量，一定是他的学生在得到话语权之后推动这一行动的发生的。参观武夷精舍，我是有两个没想到的，一个没想到就是朱熹是福建人（籍贯婺源，福建出生），从小学到过却从来没查过他的生平。二个没想到是朱熹在64岁的时候与朋友辛弃疾相会，赶紧查一下资料，辛弃疾1140年出生，小朱熹整10岁，仿佛看到了两个郁闷的官场失意人对酒长歌~只是那时候他们一个说济南话，一个说福建话，沟通会顺畅吗。。。。。

武夷精舍又称朱子精舍。朱子约：穷理者，欲知事物之所以然与其所当然者而已。天下之难持者莫如心，天下之易染者莫如欲。[微笑]20241130

南宋第一私家学堂武夷精舍这里不仅是朱熹著书立说、倡道讲学的重要场所，更是他完成《四书章句集注》等一批理学著作的圣地。就在天游峰旁，很方便。