寡妇村展览馆往南门湾方向的路上，有一个铜砵村，就是以前的寡妇村。“妻在海峡西，夫在海峡东，日日盼夫不见夫，共望海峡水。”铜砵村，在国民党败退台湾时强抓整个村的青年男性当壮丁，致使这个村大量年轻妇女被迫与丈夫分离，妻子没了丈夫，母亲没了儿子，孩子没了父亲，一夜之间铜砵村成了“寡妇村”。“寡妇村”虽然已渐成历史，但这段历史既承载着台湾与大陆分离的不幸，又维系着两岸生死相连的亲情与爱情。展览馆里面有许多的历史图片和实物文物，还有许多夫或凄美或悲剧的爱情故事，看着看着就不禁让人黯然泪下。还好故事的结尾是幸福的，在当地支持下，寡妇村成功渡过了最艰难的时光，进去新时代的铜砵村，更是产业发展，人民幸福。

这次来东山岛游玩，才知道这里有一个寡妇村，从当地居民了解到他的由来。不由得从心中对当时的妇女们充满了敬意，佩服她们的坚强、同情她们的遭遇。这是一段沉重的历史故事，在历史的长河里，很难想象这些失去家庭生活支柱妇女们，当时的生活是多么的艰难，可她们却挺过来了。她们的精神很值得我们学习。

铜钵村是福建省东山县康美镇下辖村。又名“寡妇村”，是该省最南端东山岛的一个独特的新文化村。历代隶属铜陵（城关），20世纪80年代划归康美镇。“寡妇村”是一个不幸的历史印记。1950年5月12日，溃退东山岛的国民党军队逃往台湾之际实施了扩充兵源的“抓壮丁”。那一天晚上，仅有200来个男丁的铜钵村被掳走147名，其中已婚者91人。从这一天开始，铜钵村便成为远近闻名的“寡妇村”，“铜钵村”这个名字经常和台湾联系在一起。

•《寡妇村的故事》：在一个中部山区的村庄里，有一个名叫艳红的寡妇。她的丈夫因车祸去世，留下她和两个孩子。艳红长得并不难看，因此吸引了村里许多光棍汉的注意。这些光棍汉们为了讨好艳红，经常给她送东西，但艳红只看得上其中的有才和有富。然而，有才和有富却看不上她。艳红在村里的名声并不好，她的父母也觉得抬不起头，但又管不了她。最终，艳红在村里过着放荡的生活，而光棍汉们的未来也变得更加暗淡。•《寡妇村猪妖》：明朝崇祯年间，有一个寡妇村。村里的男人都被抓去参军，只剩下寡妇。有一天，一个年轻俊美的男子来到村子里，他自称是京城来的富家公子，迷路了。村里的寡妇们对他很热情，其中一个姓李的寡妇还邀请他到自己家里做客。男子在寡妇村住了下来，他帮寡妇们干活，还和她们一起吃饭。然而，寡妇们发现男子在天黑后会变成一头野猪，原来他是一只猪妖。寡妇们联合起来想要除掉猪妖，但猪妖却发狂伤人。最后，一个名叫孙二的艺人帮助寡妇们杀死了猪妖。•《寡妇村传奇》：这是一首歌曲的名字，由周华健演唱。这首歌的歌词描述了一个寡妇村的故事，表达了对寡妇们的同情和对爱情的渴望。这些故事都反映了寡妇村的一些特点和问题，如寡妇的生活困境、光棍汉的婚姻问题等。同时，也展现了人性的复杂和社会的现实。

来东山参观谷文昌纪念馆，顺道参观寡妇村展览馆。非常沉重的一段历史，很难想象，这些失去丈夫的妇女是如何艰难度日。幸好谷文昌开创性的让这些“敌伪”家属变成“兵灾”家属，让这些弱势群体不再受歧视，得到政府的帮助。谷公大义！

来东山岛拍照看海，你能体验到东山岛的今天。想了解东山岛的昨天，就一定得来这家展览馆。馆不大，分冬令时，夏令时，每天开放7小时。非常值得你抽上一个小时前来了解一段不为人知，但应该被世人铭记的历史。展馆里每一段文字都值得细细品读，每一张图片和物品都是绝对代表性的展示。铭记历史，保持初心！

很小时候就知道有寡妇村，当时觉得离家很远，今天到东山岛游玩，顺便到寡妇村参观。展览馆不大，分5部份展示，免费参观，中午12点毕馆。1950年5月10日，国民党从东山败退时，为扩充兵源，在东山岛疯狂抓丁，共抓走了4700多名壮丁，其中从铜钵村就抓走了147名壮丁，一夜之间，91名青年妇女成了“活寡妇”。为了纪念这段惨痛历史，促进两岸和平统一，建设了“寡妇村”展览馆，并于1999年8月7日落成，著名诗人、原中宣部副部长贺敬之为展览馆题写馆名。现“寡妇村”展览馆已成为海峡两岸重要的民间文化交流基地，也是福建省爱国主义教育基地。

在东山岛游玩，经过这里很好奇这是一个什么展馆，带着好奇心我们走了进来，不需要门票也不需要预约。原来当年国民党败退强抓壮丁，致使当时村内多个家庭的妇女守活寡的悲惨经历，展馆内并无文物，从开端走到结尾，都在讲述当年这一惨剧事件，走出来之后，我们也是知道了这个展馆名字的由来了。

一段沉重的历史，蒋人13坏事做尽。

来参观寡妇村展览馆，馆内对当年村民抓壮丁的整个脉络有详细的介绍，内容看得还是挺压抑的，那时候的生活还是很苦的，女人撑起了整个家，只有极个别的男人回到原来的家，游览过程可以请个讲解员看得会更深入些好理解来龙去脉