典故就不赘述了，与南台寺渊源颇深，更早可能要算上宝昙大师在世时，当年的南台寺可没有现在这么大。经常到南台寺供斋或者做法事，这些年新修缮的寮房舒适极了，热水器地暖一应俱全，便利了我们这等俗人。最让我惦记的是斋饭，尤其是早课后一碗热面，就着一块豆腐乳，最长在那儿住了一周，斋饭不重样的，哪怕下山了也不思荤腥。

南台寺在掷钵峰下的三生塔南面，号称“天下法源”。南朝梁天监年间海印禅师创建此寺，唐天宝年间禅宗七祖弟子希迁和尚将它定名为南台寺。南台寺被日本佛教曹洞宗视为祖庭，曹洞宗和南台寺所属的临济宗同出禅宗南宗创始人慧能一宗。清光绪二十九年（1903年），日本曹洞宗高僧梅晓来南台寺接连宗源，赠了不少藏经给南台寺，留下了“梅晓赠经”的佳话。

2014年11月27日来自各地的徒步者联盟今晚入住南台古寺，南台寺始建于南朝梁天监年间(公元502年-519年)沙门海印尊者开创，是南岳最早的佛教寺院。唐天宝二年(公元742年)希迁和尚(公元700年-790年)自江西青原山来南岳弘法，并结庵于寺侧的石头上，时人称为“石头和尚”。石头希迁是禅宗六祖惠能之关门弟子，由于希迁年幼，便托付给希迁的师兄行思，希迁得法后，于南岳弘扬禅法达五十年，著有《叁同契》、《草庵歌》、《心药方》等，其中《叁同契》被日本曹洞宗作为早课诵持。迁祖门下传禅宗五叶之三——曹洞、云门、法眼。其宗风远播韩国、日本、东南亚等地。迁祖圆寂于南台寺后，留下肉身弘法度众，唐德宗赐谥号为“无际大师”，清雍正十三年加封为“智海无际大师”。1912年，日本牙医乘时局混乱转移肉身至日本，现供奉于日本横滨曹洞宗本部的总持寺。南宋时朱熹、张栈及明朝张居正、罗洪先等均为南台寺作诗。虽有辉煌，但仍不免无常衰败，然历代均有修复，明朝的无碍，清末的淡云、妙见等均重兴祖庭。1907年，石头和尚42代法孙，日本高僧水野梅晓(号六休上人)率团礼祖，并赠送《铁眼和尚仿明本藏经》，成为中国佛经四大珍品之“南台藏经”。可惜在文革中被毁，寺院亦被林场占用。

南台寺是南岳衡山上面的一座寺庙