时间:2025-07-10 作者:xino 来源:信息网 阅读:100708+
所在地址:福建省南平市武夷山市武夷街道武夷山风景区大王峰下水光石后 到这里去?
联系电话:0599-5252884,0599-5253521
简介信息:武夷山风景名胜区-止止庵是南平市信息网分类的信息, 地址在福建省南平市武夷山市武夷街道武夷山风景区大王峰下水光石后, 所属武夷山市区号是350782.
准确位置是在靠近武夷街道内
靠近中国武夷山风景名胜区内
靠近武夷山风景名胜区-止止庵内
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靠近中国武夷山风景名胜区内
靠近武夷山风景名胜区-止止庵内
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武夷山止止庵,我承认是被这个名字吸引,在体力快要耗尽的情况下,还是靠着一股“来都来了”的信念一路寻着指路牌过来。但是现在庵门紧锁,不对外参观。可是庵门还是很有看头,包括对联。“应行便行,当止则止”,这便是止止庵名称的由来。止止庵的历史:武夷山自宋以后就被称为三教名山,意谓儒、道、释三家在武夷山都取得了巨大的发展。武夷山的名称来历,就与道教有关:彭祖的两个儿子,彭武和彭夷在此广行教化,后人为了纪念他们,命名为武夷山。这是道教与武夷山渊源的开始。史料记载,止止庵始建于晋朝,“止止”首先是抑制非分念头,无论衣食住行、还是为官求财皆要适可而止,不可放纵而行。这样从修身、治家,到治国,方能至于和谐有为。白玉蟾主张:止于物境,以物洗心;心物俱忘,道由真显。景随主化,因景寓玄。
选择了一条九溪沿岸的步道,走过去再走回来,1.5公里路程!步道尽头就可以看到这座道教寺庙。可惜去的时候止止庵还在修缮,谢绝参观,非常遗憾!我就给大家介绍一下吧,止止庵是福建武夷山九曲溪一曲北岸、大王峰南麓的道教圣地,始建于晋代,距今已有1700余年历史,被列为道教三十六洞天之第十六洞天。其名源自道家思想“止其所止,止观止念”,庵门对联“应行便行,当止则止”进一步阐释了其顺应自然、修身克欲的哲学内涵。
止止庵,止其所止,止观止念。里面供奉着关圣帝君和白玉蟾的玉雕。正门两侧的对联妙不可言:仰其百千仙道始悟道非可道应行便行到此十六洞天方知天外有天当止则止两个小侧门上贴的也是极好:“一山恁么可爱,多人到此茫然”从入口到庵前的山路还是有点长的。本以为能够很快往返,没带够水,女人和孩子们都渴坏了。
作为一个从晋代开始的道馆,止止庵以千年道脉、幽深山水与人文遗迹,成为武夷山“隐世仙境”的代表。无论是追寻道教文化、体验自然静谧,还是拍摄古风大片,这里都值得专程探访。目前止止庵从2023年到2026年都在修缮中不对外开放,从武夷宫到止止庵一路经过万春园、徐霞客雕像、九曲溪畔、观鱼处可以抵达,目前还有盆景展出。另外从徐霞客雕像到止止庵途中有个洗手间,那个附近是拍摄无遮挡大王峰的最佳拍摄点,不要错过。
从武夷宫沿着溪边小道步行约20分钟可达,一处历史悠久近年重新修缮过的道观,春节时显示内部正在维护未开放。强烈推荐来这里的原因是沿途可以一路观赏到武夷山的多个标志性景点(大王峰、九曲溪、玉女峰),如果不想爬山或者一次走太多路,这条可谓是精华路线
止止庵始建于晋朝,起初只是“小结茅庐”,距今已有1700多年。是国内极为罕见的三教名山。所谓“止止”取自当行则行,当止则止的道教教义。“止止”是抑制非分念头,无论衣食住行,还是为官求财,皆要适可而止,不可放纵而行。传说止止庵修炼成仙的有十几个高道。至今被养生爱好者视为食气养生的绝佳宝地。
从武夷春秋馆贴着山体走进来一段时间就到达了隐藏在山中的止止庵,大年初四天色已晚大门紧闭,门上两位门神格外引人注目威严不已令人心生敬畏,有牌子写着正在修缮,据说是道长不差钱正月一般都放假带着家人出去玩了,哈哈很会享受生活[狗头]
藏在万春园深处的止止庵,是武夷山最隐秘的道教圣地。晋代始建的道观古朴静谧,白玉蟾手书“止止壶天”石刻暗藏玄机,天然石洞与苦槠树共生,诠释道家“苦空无常”哲理。雨天檐角滴水声与殿内香火气交融,偶遇白玉蟾祠堂的99只蟾蜍石雕,仿佛穿越千年修行时光。建议清晨或黄昏探访,避开人群更易感受“当止则止”的禅意。
武夷山止止庵,这个景点就是坐落在武夷山九曲溪一曲溪北、大王峰南麓、水光石后。相传是皇太姥和武夷十三仙人中的张湛及女仙鱼道超、鱼道远结庐修道之所。晋代有名道来此炼气养真。南宋嘉定9年,名士詹琰夫出重资修建庵堂,名止止庵。我们这次来武夷山来到山脚下武夷宫,进宫走几百米就来到此庵,可惜它现在正在维修,没开放,只好在山门前拍照留念,顺原路返回。
从大王峰下来后直奔止止庵,虽然后来有修葺过,但还是一个很有年代感的院子,一进里供奉着道家代表人物白玉蟾。很喜欢大门上的题字:到此十六洞天方知天外有天当止则止,仰其百千仙道始悟道非可道应行便行。——道法自然。