时间:2026-05-23 作者:xino 来源:信息网 阅读:230504+
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大唐是一个诗的朝代,我们从长沙窑瓷器上可以看到,读诗、写诗之风已融入唐人生活,甚至融入长沙北面铜官小镇烧瓷人的生活,他们也被诗歌浸润,读诗、改诗,自己也写诗。唐代的诗文化被长沙窑创造性用于瓷器生产,创新了釉下多彩工艺,将诗歌、书法、绘画等装饰在瓷器上,开创了中国彩瓷文化的先河,并以开放包容的姿态吸收不同民族的文化,打破了当时“南青北白”的瓷业格局。唐代长沙从事窑业的人们不但会写诗,同时也会经商,他们采取薄利多销的形式,将长沙窑产品行销海内外,黑石号沉船也发现了大量长沙窑瓷器,长沙是唐代海上丝绸之路的重要起点。特别值得关注的是,长沙窑瓷器上的一些题诗,在敦煌遗书中也可以见到。这是唐代南北方文化交流的实证,或许也可以提供唐代诗歌传播的一种可能性:这些民间通俗诗不仅依靠口耳相传,人人都曾熟读,同时也有传钞的基本文本。长沙窑瓷诗与敦煌诗歌,都是唐代诗歌原生态的侧影,这两批作品涵盖的范围,正是唐代民间社会里日常流传和家喻户晓的诗歌,也能反映唐代的一些日常生活图景——有表达民间对知识的渴望,也有诉说怀乡思人,更有充满人生哲理的“方寸心”,还有寄托浓浓情感的“天边月”。
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耶耶耶,在撤分会场的尾巴上来打卡了龙年春晚的长沙分会场!灯光,歌声,舞台,都热烈而喜庆,令人振奋现场人很满,但大家自觉维护秩序,文明打卡,还会互相帮忙拍合照,就很有爱!会场保存的很完整,光拍变幻的地面,我们就拍了半小时,今日份的开心(∩_∩)!长沙春节好热闹,湘江飞歌,是最美的期待!