云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝仙游寺博物馆不大，但绝对值得一看！懂的人一定啧啧称赞流连忘返！首先是佛界珍宝佛祖舍利。其二是毛泽东手书《长恨歌》真迹。其三是黑河特有景观石牛虎斗。[比心]佛祖舍利_\\t法王塔地宫之宝\\t1998年搬迁法王塔时，在塔的第二层发现3枚舍利，后又在地宫中发现10枚舍利，数量之多，较为罕见。发现的10枚舍利为隋文帝杨坚在仁寿元年安置的释迦牟尼灵骨舍利，为佛界之珍宝。\\t[比心]毛泽东手书《长恨歌》真迹唐代伟大诗人白居易任周至县尉时，于宪宗元和元年(公元806年)十二月在仙游寺创作的千古绝唱《长恨歌》，驰誉中外，震古烁今，影响深远。毛泽东主席手书《长恨歌》真迹。著名诗人臧克家又为热情题跋。两件墨宝相映成辉、弥足珍贵。现已勒石，珍存于此，成为永传的文化遗产，尤为仙游寺盛景增辉添彩。[比心]周至著名民间艺术形式之一牛斗虎这块巨石为黑河流域特有的景观石一一红蜡石。石质细腻红润，整体壮观。其形似牛虎相斗。“牛斗虎”为周至著名民间艺术形式之一，已被列入省级非物质文化遗产名录。[比心]博物馆还有仙游寺命名来历之一的“凤栖石”是黑河流域稀有的黄蜡石。[比心]很多名人书法石刻题字展，值得仔细欣赏观看。[比心]我倒是更喜欢大门右侧的《长恨歌》绘画，特别细腻传神，令人叹息不已！顺着博物馆往山上走，就到仙游寺了。隋朝的法王塔矗立在雄伟壮观的大雄宝殿旁边。不远处的黑河水库与蜿蜒起伏的秦岭组成了传说中的阴阳鱼形状，有兴趣的人可以一探究竟……

隋文帝建立仙游宫仅二十年，隋朝就灭亡了。当时宫内空空，离这里仅有三十多里的楼观台道士，看见这里殿宇巍峨，风景幽胜，便迁来了一部分居住在这里。因此，这里也曾叫过“仙游观”。此后，佛教兴盛起来，道士们有的搬回了楼观台，有的四海云游去了。沙门和尚便居住在这里，诵经参禅，这样，这里又成了寺院。从这个时候起，叫成了仙游寺这个名字。唐代，唐懿宗在这里建立了三寺，以“一水中流”的黑河南面叫仙游寺，又称南寺。黑河北面的叫中兴寺，又称北寺。另一寺为废墟，据传说可能叫法源寺。沦桑屡变，到了明英宗正统六年，仙游寺由少数民族喇嘛桑加巴主持，到这时候，规模宏大，改叫普缘寺。此寺原有大雄宝殿、观音殿、地藏殿、尊贤殿、苏公藏符处、钟楼、鼓楼，当时殿内有泥塑、铜铸和木刻佛像多尊，均极精巧。苏东坡《仙游北寺》诗中道“唐初传有此，乱世不留碑。”可见在宋代此寺就因冰火而颓败了。一直到清康熙二年，才又复募建寺院，恢复了仙游寺的原名。仙游寺现存清代正殿，内有泥塑佛像，前檐东西两墙画有哼、哈二将，正殿两侧有耳房，东西两侧还有厢房20余间，殿前有一口明代铁铸大钟。在正殿的西北约60米处，有隋代修建的法王塔。塔身七层，通高35米，底层每边长8.7米见方。法王塔的塔檐由十三层砖叠涩与反叠涩出檐，塔身各层正南面各有一券门，塔刹已毁。塔身逐层收分减高，叠涩出檐，形制属密檐式塔。法王塔的北面20米处，有一石条砌筑的明代喇嘛式逼水塔，四方形塔座，覆钵形塔本。在正殿东面40米处，有一石彻喇嘛式普通塔，四方形石座覆钵形塔身，塔刹基本完好。相关链接历史沿革隋开皇十八年（公元五九八年）十二月，隋文帝巡幸天下，自京师（大兴城）到麟游仁寿宫，在周至境内，置有宜寿宫，文山宫，凤凰宫等十二个专供自己游玩的行宫。路过这个地方，杨坚看上了美丽的自然风光，即命人大兴土木，在这儿还修了座行宫，作为他消夏避暑的胜地，并起了个名字叫“仙游宫”，仙游的名字，就从这个时候叫起来了。共3张仙游寺隋文帝建立仙游宫仅二十年，隋朝就灭亡了。当时宫内空空，离这里仅有三十多里的楼观台道士，看见这里殿宇巍峨，风景幽胜，便迁来了一部分居住在这里。因此，这里也曾叫过“仙游观”。此后，佛教兴盛起来，道士们有的搬回了楼观台，有的四海云游去了。沙门和尚便居住在这里，诵经参禅，这样，这里又成了寺院。从这个时候起，叫成了仙游寺这个名字。唐代，唐懿宗在这里建立了三寺，以“一水中流”的黑河南面叫仙游寺，又称南寺。黑河北面的叫中兴寺，又称北寺。另一寺为废墟，据传说可能叫法源寺。沦桑屡变，到了明英宗正统六年，仙游寺由少数民族喇嘛桑加巴主持，到这时候，规模宏大，改叫普缘寺。此寺原有大雄宝殿、观音殿、地藏殿、尊贤殿、苏公藏符处、钟楼、鼓楼，当时殿内有泥塑、铜铸和木刻佛像多尊，均极精巧。苏东坡《仙游北寺》诗中道“唐初传有此，乱世不留碑。”可见在宋代此寺就因冰火而颓败了。一直到清康熙二年，才又复募建寺院，恢复了仙游寺的原名。仙游寺现存清代正殿，内有泥塑佛像，前檐东西两墙画有哼、哈二将，正殿两侧有耳房，东西两侧还有厢房20余间，殿前有一口明代铁铸大钟。在正殿的西北约60米处，有隋代修建的法王塔。塔身七层，通高35米，底层每边长8.7米见方。法王塔的塔檐由十三层砖叠涩与反叠涩出檐，塔身各层正南面各有一券门，塔刹已毁。塔身逐层收分减高，叠涩出檐，形制属密檐式塔。法王塔的北面20米处，有一石条砌筑的明代喇嘛式逼水塔，四方形塔座，覆钵形塔本。在正殿东面40米处，有一石彻喇嘛式普通塔，四方形石座覆钵形塔身，塔刹基本完好。共3张仙游寺白居易于元和元年(806)应举考试及第，奉命为周至县尉，在这里写下了千古绝唱《长恨歌》。黑河北岸的中兴寺，原有殿宇20余间。正殿东南面的3间大房，有清代道光年间书写的“苏公藏书处”匾额，传为宋代苏东坡读书处，现已毁殆尽。仙游寺从隋朝建宫起，已有一千三百一十四年的历史。给我们留下了许多珍贵的历史文物，如：颇有小雁塔密檐式建筑风格的法王塔，比例适度，线条柔和和优美，是屈指可数的关中唐代古塔。历代有很多著名诗人和书法家，画师，如王勃，韩翃、白居易、吴道子、卢纶、岑参、苏轼、赵涵等人都到过这里，吟诗作画，书法写赋，留下了不少千古绝唱的诗篇和脍炙人口的轶闻趣事。不仅如此，唐末黄巢率领的农民起义军，明末高迎祥领导的农民起义军，清末太平天国起义军都曾驻扎于此。给这里变幻莫测的云雾，奇峭多姿的山峰，珍贵稀有的文物古迹，增添了令人神往的色彩，从而有成千上万的旅游爱好者都想争往览胜。共5张仙游寺历史文化古寺由来相传秦穆公之女弄玉与萧史的爱情故事发生在这里。古称仙游得名。黑河水库建造前的仙游寺原貌仙游寺位于周至县城南15公里的黑河畔。《关中胜迹图志》载：“明王九思游终南山记：仙游寺榜曰普缘，盖此地故有仙游宫，因此名寺，寺四面皆山，黑水经流其门，奥区也”。寺门西濒水，石塔上刻吴道子画诸佛像，有东坡题名。仙游寺始建于隋文帝开皇十八年(598)，称“仙游宫”。隋仁寿元年(601)，杨坚为了安置佛舍利，于十月十五日命大兴善寺的高僧童真送佛舍利至仙游宫建塔安置，改称仙游寺。唐大中年间(847～859)，宣宗李忱将仙游寺拆建为三寺：黑河南岸的名仙游寺(亦称南市)，河北名中兴寺(亦称北市)，另一寺已于宋以后的战乱中损毁。明英宗正统六年(1441)，仙游寺由西域僧人喇桑加巴主持，修复扩建，易名普缘禅寺，明末毁于兵燹。清代康熙二年(1663)募捐重修寺院，恢复仙游寺原名，乾隆、道光年间以及民国初再次修葺。传说故事仙游寺处于一个东西稍长、南北较短的谷地中，是黑河水出终南山时冲出的一道湾。时间已是下午，斜阳西照，南面列岫崔嵬，森壁争霞，东面麦苗青青，深谷蓄翠，西面在阳光的逼射下，黑河水清光潋滟，闪烁不定。而以法王塔为中心的仙游寺，出檐挑角，掩映错落，竟笼罩在一片金色中！静谧，庄严，与山外的喧嚣、寒冷回然不同，使人生出一种神圣的温暖的感觉。相传秦穆公之女弄玉与萧史的爱情故事发生在这里，弄玉自幼擅长吹箫，通晓音律。它与风流俊逸、才华出众的萧史志趣相投，结为夫妻，住在寺边的玉女洞。悠扬动听、超凡脱俗的箫声引来祥龙瑞凤，他们双双结伴成仙而去。这就是“乘龙快婿”典故的由来。隋代舍利由于西安市黑河引水工程的兴建，仙游寺法王塔发现的鎏金铜棺于98年10月20日被打开，共3张仙游寺棺中琉璃瓶内存放着国内首次发现的10粒隋代舍利子。后发现内有双面刻纹石碑一块、石函一具。考古人员对锈蚀严重的铜棺进行了除锈处理，将鎏金铜棺轻轻置放在搪瓷盘内的白纸上，用竹镊仔细地清理铜棺表面上残存的丝织线，然后用除锈机对铜棺盖与棺身结合处进行清理。在前侧与棺身结合处发现一丝缝隙，内有丝织状物品。考古人员用竹签向棺盖下轻轻探去，另一人手托铜棺，棺盖轻轻被打开。铜棺内露出一小堆丝织物包裹的东西。将包裹的丝织物品清理后，露出一个精美的琉璃瓶。琉璃瓶高4.6厘米，瓶外径1.3厘米。瓶内存有10粒舍利子。据史籍记载，隋文帝杨坚自小养育在冯翊般若寺，长大后返回杨家时，女尼智仙交给他一袋舍利子共31粒。公元601年，他诏令全国31州建舍利塔分别供奉，同时入塔，包括西安仙游寺法王塔。如今其它30座塔及舍利子情况不明。舍利的出土，水库的建设，寺塔的重修，这一切都意味着仙游古寺已迎来了一个新的时代了。古寺建筑仙游寺现存清代正殿，内有泥塑佛像，前檐东西两墙画有哼、哈二将，正殿两侧为耳房，东西两侧有厢房20余间，殿前有一口明代铁铸大钟。在正殿的西北约60米处，有隋代修建的法王塔，塔身7层，通高35米，底层每边长8.7米见方。法王塔的塔檐由十三层砖叠涩与反叠涩出檐，塔身各层正南面有一券门，塔刹已毁。塔身逐层收分减高，叠涩出檐，形制属密檐式塔。法王塔的北面20米处有一石条砌筑的明代喇嘛寺逼水塔，四方形塔座，覆钵式的塔体。在正殿东面40米处有一石砌喇嘛式普通塔，四方形石座覆钵形塔身，塔刹基本完好。

参观了仙游寺。这是黑河水库修建以前搬迁法王塔后发现地宫天宫后，在新址修建的博物馆。