明长老的纪念馆的话是一个很值得去看的地方，嗯，看的是很多他的生前故事，体验感还是比较强的，我们去的时候正值五一期间游玩的人真的是比较多，但是这条街的话跟其他的地方一样，都是被商业化的，所以也不算特别值得的一看。但是有部分地方是值得一看的，游玩的地方基本是比较安静的吧，这个地方是免费的，如果大家是为了去转一圈的话，可以看一看

《明学长老纪念馆夜游：月光浸润的禅意手卷》暮色漫过飞英塔檐角时，明学长老纪念馆的灯笼开始诵读《法华经》。汪曾祺曾说江南古建是"立着的禅宗公案"，此刻月洞门漏出的光影，恰似谁人翻动贝叶经时抖落的金粉。穿灰布僧鞋的守夜人轻阖朱漆门扉，百年禅意顺着门槛石上的莲花浮雕，悄悄漫过游人的布鞋底。主馆的楠木格栅将月光筛成梵文，投射在玻璃展柜里的百衲衣上。那件打满补丁的袈裟在夜明珠照明下，竟与庭院竹影编织成流动的曼陀罗。穿冲锋衣的摄影客突然蹲下，镜头对准展柜角落的旧藤杖——杖头磨损处渗出的包浆，在长曝光拍摄中化作一圈朦胧光晕，倒像长老驻杖说法时震开的觉悟涟漪。碑廊的夜露最宜佐禅。青石板上镌刻的偈语被月光浸得发亮，某处"本来无一物"的"无"字缺了半笔，倒让穿汉服的姑娘掏出手机补光细看。对岸茶室飘来安吉白片的栗香，与廊下铜香炉的檀烟在《心经》碑刻前相遇，竟应了木心说的"传统文化是慢火煨着的沉香"。最妙是后庭的放生池畔。竹制惊鹿敲响子时的更漏，穿麻布衫的住客往池中撒了把鱼食，锦鲤搅动的月华碎成满池琉璃。池心石灯上的青苔突然鲜活起来，随着池水荡漾舒展成吴昌硕的篆书笔意。暗处传来木鱼轻叩，原是守夜僧在经房做晚课，诵经声漫过漏窗时，惊醒了趴在《金刚经》拓片上午睡的虎斑猫。禅茶室的夜课正当时。穿茶人服的姑娘摆弄建盏，茶筅击打抹茶泛起碧涛的瞬间，投影在宣纸屏风上的竹影突然凝成怀素狂草。某位戴眼镜的游客在抄经案前踟蹰，狼毫尖悬停处滴落的墨珠，在蝉翼宣上晕开比《九成宫》更慈悲的弧度。子时的碑帖库房渗出松烟墨香。管理员用鸡毛掸子轻扫《妙法莲华经》雕版，百年梨木板在潮气里舒展筋脉，某处虫蛀的"空"字缺口，竟与窗外竹影拼成完整的禅机。穿布鞋的写生学生突然搁笔——他发现月光在《牧牛图》碑刻上移动的速度，恰与白昼游客驻足的时间等长。当更鼓声漫过苕溪水面，藏经阁的月光开始整理书脊。穿运动服的夜归人拾阶而上，手机电筒光扫过"法轮常转"匾额时，惊起梁间燕群振翅。那些穿梭的燕影投射在《华严经》函套上，恍若梵夹装帧里飞出的护法天龙。晨雾初起时，扫地僧的竹帚在庭院画出第一笔。昨夜品茗的建盏底残留茶渍，在熹微中显影成未写完的禅诗。值夜人将灯笼里的月光倒入砚池，浓淡相宜处，恰好够誊抄今日首堂早课的《般若波罗蜜多心经》。

真的是故居，家具还在里面的那种，原先故人们住的地方都好好的房子，喜欢这种门前有庭院的格局，可惜稀有啊，所以这里能成为名人故居啊。

小西街老宅连片沿河而筑，现存的建筑多为晚清、民国时期所建。来湖州小西街游玩时，可以去明学长老纪念馆参观下。明学长老，是我国佛教界净宗泰斗，纪念馆内陈列了明学长老的生前物体及墨宝等，通过图文并茂的形式介绍了长老的生平事迹。

明学长老，应该是现代的中国佛教净土宗中有名的大师，在佛教界较有名望，但一般人知之者。甚少。大师出生于湖州小西街，但年少时即外出求佛。故在小西街设立纪念馆来纪念这位名人。小馆为一个小院落，古雅简朴。（深兰）

免费，无意中走进纪念馆。明学长老的一生，让人肃然起敬。

明学长老博物馆令人印象深刻！这里展示丰富，生动呈现了明学长老的生平事迹与贡献。布局合理，环境清幽。工作人员热情且专业，讲解细致。在这里，能深刻感受到长老的慈悲与智慧，是一处极具意义和价值的文化圣地。

清晨的博物馆唯独我一人安安静静清清雅雅挺好

在西一街溜达的时候无意中看见的一个纪念馆，出于好奇进来看了下，了解到不少明学长老的事迹，可以看出他为佛教事业付出很多，还是蛮令人感动的，这边还展示了很多明学长老的遗物，带着一颗崇敬之心来了解他们的故事！

逛小西街无意中看到明学长老纪念馆，明学法师，俗名冯祖慎，1923年2月出生，浙江湖州人氏。他七岁的时候，就随母亲去杭州灵隐寺进香礼佛。1947年8月到灵岩山寺，1948年农历二月，依普陀山三圣堂真达法师出家，同年又在南京宝华山受戒。参观他的故居一生节俭朴素，他在弘扬净土法门，发展中国悠久的佛教事业中作出了贡献。来湖州旅游的小伙伴可以去看看，纪念馆里有明学长老的视频讲解，虽然不信佛但也可以净化下心灵。