这里的石刻超绝，尤其是紫竹观音像，完全颠覆传统观音造型，单腿翘起的姿势又灵动又优雅，身上的装饰衣服褶皱都雕得特别精细。柳本尊修行故事的石刻也超震撼，把古人的生活和信仰都刻画得明明白白。亲眼看到这些千年古迹，才知道老祖宗的手艺有多牛！来了一定要找门口那个婆婆讲解很生动

噢呦，我也是吃上细糠的人啦！藏在四川安岳县石羊镇塔子山上摩崖石窟里的紫竹观音，真的是一眼就惊艳了我！叹为天人！他怎么能那么自在随性的轻倚，淡漠的俯视脚下众生。面容右女相、嘴角轻扬，左男相唇角紧抿，雌雄同体，丰姿绰约、休闲潇洒。周身罗纱璎珞，飘逸灵动、精美贵气。身着石窟规模不大，可谓精巧，小小的院落里紧凑的几座石窟。老师讲经的场面里，也会有3个听不进去的小和尚打瞌睡涅[捂脸]。真的是好看，也真的是不好上去，只有一条窄路可行，停车场还很小，最多停放十几辆小汽车，能不能开车上去停到石窟门口，全看个人运气。

穿越千年的东方微笑～安岳十二面水月观音：观“相”悟“心”的法门如果说长治的泥塑、悬塑寺庙是佛教艺术圣殿，那么安岳石刻便是佛教隐秘的瑰宝。我与她的第一次相见是3年的北京，在国博的展馆中，我驻足在一座3D打印的神像前久久不肯离去。初见她时惊异她的容貌与神态。传统观音像多正襟危坐，她却右腿轻跷莲台，左脚微踏荷蕊，身体侧倚。左手撑着舒展的荷叶，右手自然垂落，指尖仿佛要掠过脚边的涟漪。飘带从肩头倾泻而下，在石崖上荡起无声的风，连衣袂褶皱都带着呼吸。昏暗的场馆中的灯光模拟了月的光影，我围绕这这尊水月观音左右移动脚步，在不同的角度下，她竟是不同的神态。美丽且神奇的经历，把我带到了她的面前。再见她，已是几天前。她斜倚在南宋的崖壁上，用一千年的光阴，让石头开出了温柔的花～清晨的阳光斜照，她的侧脸会投下淡淡的阴影，眉梢眼角的笑意便活了起来。当她垂眸凝视我时，我似乎便是那一波水中明月。原来慈悲不在远方，而在眼前的一花一草、一人一物。紫竹观音开凿于北宋中后期，正是佛教艺术从神坛走向人间的关键时期。她所在的毗卢洞曾是川密（四川密宗）的重要道场，宋代的四川佛教，早已将印度密宗的严苛仪轨，与本土文人以美载道的审美融合——她既是救苦救难的菩萨，也是宋人心中典雅与慈悲的具象化。她着的短袖薄纱是川渝潮热气候的智慧，腰间的彩带结是市井女子的流行打扮，甚至连裸露的手臂和胸膛，都隐隐透出宋代文人对人体美的含蓄欣赏。千年前的工匠或许没想到，他们雕琢的不仅是佛像，更是一幅宋代社会的风俗画——让后人看见，原来神佛的衣袂里，藏着人间的烟火与温度。凑近看，她的宝冠是镂空的千瓣莲花，每片花瓣都能透出光；颈间璎珞如金丝缠绕，细到能看见珠子的光影折射；最绝的是薄纱般的衣饰，紧贴身体的部分竟能看出肌肤的起伏，衣摆却像被风吹起，薄得能看见崖壁的纹路。工匠在雕刻时，故意让左侧衣纹更密集、右侧更疏朗，利用视觉差让静态的石头有了动态的呼吸。导游让我爬上观音像右侧的小平台，从高处往下看，她挺直的脊背撑起整个胸腔，宝冠上的化佛清晰可见，她仿佛在俯瞰人间疾苦，原来低头是人间温柔，抬头便是天地担当。导游证实了我的观察，这尊观音的确在不同的观察角度下会有不同的神态，而且有十二种不同的神态。“十二面观音”是佛教密宗中一尊独特的观音变相，其形象与愿力源自唐代玄奘译《十二面观音神咒经》，象征观音菩萨以十二种不同面相广度众生，应化不同根机。十二面即“十二大愿”的具象化，每一面代表观音的一种愿力，对应不同众生的渴求。在密宗修持中，十二面观音的形象是“观想”的载体，通过凝视各面，修行者需体悟“慈悲与威严皆为度人方便”，最终超越“相”的执着，回归“诸法平等”的佛性。真正的慈悲，从不是千篇一律的温柔，而是如流水般，随众生的需求，化作最适合的模样～

安岳之旅，紫竹观音是最初目标，也是不折不扣的国宝。找了一个号称小红书粉丝破十万的阿姨讲解，野史配上一些本土知识可以把石窟看得更完整。不要看大小，要看美学，是在安岳听到最多的一句话。石刻＞泥塑，因为每一刻都须得慎重。全身多处镂空，从头到手臂到脚，很多正面和侧面的画面感，男生女相，侧面的双下巴、实心的卷莲叶，独属于北宋的雕刻技艺让丝绸的飘逸感扑面而来；多角度多距离多倍拍摄，任何位置，都能感受到他的余光就那么柔和地望着你，望着众生。那因为历史被打碎的右手，经过多次修复仍远不如之前原作。

毗卢洞曾经是五代至北宋年间四川佛教密宗的主要道场之一。尤其是观音堂内雕刻的那尊“水月观音”，当地人称为“紫竹观音”，是全国少有的北宋石刻艺术珍品。这尊紫竹观音高3米，悬坐于那凸露的峭岩石窟之中。她背倚浮雕的紫竹和柳枝净瓶，头戴富丽华贵的贴金花冠；蛾眉上竖，凤眼下垂，直鼻微隆，朱唇略闭；上身穿短袖薄裟，袒胸裸乳，臂戴膀圈，璎珞象随身而泻的金色瀑布，网坠于胸腹；下身长裙薄如蝉翼，紧贴于腰腿之间，衣裙飘逸，坐于3米长的弧形荷叶上，上身稍左侧；左手抚撑叶面，右手放在膝盖，五指自然下垂；一双秀脚，左脚悬于莲台，轻轻踏着花蕊，右腿弯曲上翘，脚踏莲叶，故人们又俗称她“翘脚观音”。紫竹观音既具少女的妩媚，又具女神的仪容，世俗风味极浓，人们又爱称她为“风流观音”，经81岁毗卢洞首席解说员蒋老，声如洪钟的讲解更是出神入化，虽然只能听懂30%[大哭]，但经他指点24个不同距离和角度拍得感觉确实不得不为宋代雕刻大师们那出神入化、巧夺天工的精堪技艺所折服，也祝蒋老健康长寿[抱拳]

景区门票18块一个人，景区比较小，大点的洞窟是4个，但石刻非常精致。特别是，水月观音栩栩如生，头冠和衣服镂空技艺精湛，景区讲解也很生动，很有趣值得一来。另外景区开发不够完善，节假日停车区域不足，停山上路边容易堵车，停山下要爬一段山路，小孩老年人慎重节假日前往。景区管理几乎没有，看到好几个小孩爬到空的洞窟上面也没人管，不晓得这些小孩家长怎么想的[微笑]还一个劲给自己孩子拍照，素质又低又危险。

今天是五一放假第二天，我们一家人来到石刻圣地，毗卢洞，这个洞离市区有点远，必须自驾游或者租一辆车，也是非常方便，我们就租了一辆车，一天500元，要求司机师傅对当地景点非常熟悉，这样是非常顺利的。安岳县这个毗卢洞，是宋代冗石凿窟的作品，，这个景点的窟有大大小小20多个，现层的摩崖石刻造像有465尊，分别集中于毗卢洞、幽居洞、千佛洞、观音堂和玉皇阁内。如果有时间的话慢慢看完，估计要三天的时间，值得推荐打卡。

相比流失海外的同题材造像这尊藏在川渝深山里的石刻水月观音可以说是冠绝古今当年我曾在国博为它的复刻版驻足许久如今终见石刻真颜匠人用刀锋刻尽流水般的褶皱让顽石化出丝绸般的肌理真迹看过才懂震撼这是宋代美学的巅峰之作，是石刻艺术的天花板，真的好美，好美！

毗卢洞，华严洞，茗山寺，孔雀洞位于安岳县东南角，靠近大足区，分散不远，景点小而精，毗卢洞是离安岳县最近的一处，主要看点柳本尊十练和紫竹观音，值得跑一趟，门票18，门口有文创卖，人很少，舒服，但是景区门口里面都有大哥太婆的付费讲解，看个人需要购买，整个流程可能20分钟看完，下去石羊镇可以吃饭，不过别指望有什么好吃的东西

安岳最吸引我的造像就是毗卢洞的紫竹观音。实际看到的时候感觉石窟规模比想象中小，精致程度没有打折。紫竹观音最精彩的地方就是每个角度看都是美的，而且各有各的美。毗卢洞还有个柳本尊十炼龛，这可是川渝特色，能与之媲美的只有大足石刻的柳本尊十炼石刻了。景区门口有个卖手工香的摊位，是当地非遗。