在龙潭景区内，是一个佤族祭祀神灵、祖先的圣地，要稍微爬一下山，但不是很累，上下也就半小时吧。原始森林配上三千牛头骨，超级出片据说以前的原始部落祭的是人头后面才变成的🐮头这边看上去很大不过其实就一小片

就是为了这个景点特意去的西盟其实只有一小块但是真的很好拍照真的是满山的牛头很不错酒店送了讲解领队带我们逛了一下讲解了一下佤族但是大部分还是我们自己拍照打卡外加走完龙潭公园还要2h说实话这一路还是有点小累的

踏入龙摩爷圣地，神秘氛围扑面而来。山林间，挂满了兽骨，它们在岁月里见证佤族独特的祭祀文化，承载着信仰与敬畏。穿梭其中，能深切感受到自然与人文的奇妙交融。尽管有些阴森，却挡不住它散发的独特魅力，是探索小众文化、感受别样震撼的绝佳之地。

来西盟就为了龙摩爷很小众基本上没人鬼吹灯取景地据说早些年挂的是人的骨现在都是牛头骨住的康养酒店后面直接通到龙摩爷空气特别清新泉水声很大下面有个圣水泉泉水很甜（生着喝没拉肚子）沿着龙摩爷一直走就能走到湖区

澜沧赶集后看了下导航离西盟不是很远，就想着第二天去龙摩爷圣地打卡。踏入龙摩爷圣地，山林静谧，是当地人的健身公园，看到好多人在跑步。当走入龙摩爷圣地那块石碑那边，就会觉得气氛庄重。桩桩挂满牛头骨的木桩，似在低语往昔的岁月。微风拂过，带来神秘气息，让人瞬间被这独特的人文景观震撼，心灵也随之触动。

这里是佤族祭祀得地方，据说里面有近3000个牛头，场面非常壮观，上下山需要半个小时，山下基本都是晨练得中老年人，山上基本没有人，有太阳得时候都感觉阴森森得，如果是阴天就太阴了，最好结伴而行哈，这里真心值得来看看。

要门票，但非常值得！当天正好遇到了佤族人民结婚，就在龙摩爷脚下，当地风土人情很有特色。龙摩爷圣地由于是在一个自然公园深处，所以参观的游客少，体验感非常好！公园环境很美，有好多睡莲，呼吸到了新鲜空气还能徒步锻炼一小下，是个很完美的地方。

很久之前就刷到这个地方，这个春节大假为了龙摩爷圣地也是不远千里来到西盟，春节期间还免门票，平时30元，相当炸裂震撼的一个地方，花门票也很值得来的地方，佤族祭祀的地方，神秘且震撼，相传山谷里可能有3000头牛头谷。

龙摩爷是佤语的译音，“龙”在佤语中是神山、圣地、圣林的意思，“摩爷”即全部、所有神灵（牛头）的意思，“龙摩爷”意为“聚集牛头神灵的森林圣地”。去“龙摩爷圣地”探奇，入口的山路相对宽些，也平缓些，出口的路则又窄又陡，路隘林深苔滑。无论入口还是出口，路的两边全都是牛头骨。两侧栏杆、树干和山崖上、绝壁下，高高低低、层层叠叠挂满了不同年代的牛头骨。参天古木、凉风习习，加之游人稀少，空谷幽幽，让人顿生怯意、后背发凉。“厚绒苔藓铺地毯，骷髅列阵迎检阅。”我只身独行，登上核心祭台，置身在空寂的“龙摩爷圣地”中心。所谓“龙摩爷圣地”，实际上是佤族人在勐梭龙潭湖畔的阿佤山原始密林中开辟出来的一块不规则的祭祀平台，整个核心平台方圆就几十米，遮天蔽日的绿色全方位覆盖了祭祀平台。佤族人在这触目生凉的绿色中依山就势，在山泉轻泻、清溪软流间添加了诸多民族色彩——木鼓、竹篓、石牌坊、牛头桩。一切唯佤族人图腾“牛”首是瞻。一代又一代信仰传承，一批又一批牛头交替，从而形成了“万千牛首布灵台，千头万头压树奇”的世界少见奇观。佤族是以牛为图腾崇拜的民族。牛在佤族人心目中是吉祥、神圣、高贵、公平、庄严的象征。传说佤族崇拜水牛，是因为感激它对佤族的救命之恩；佤族人爱水牛，还因为水牛是佤族人在农耕中的得力助手。此外，佤族人还认为牛头骨架是权力和富有的象征，村寨头人或有权有势的人家宰杀水牛，都会将牛头骨架悬挂在自家的墙壁上，以炫耀其权力和财富。在西盟佤族自治县城中，鳞次栉比的佤族特色建筑中，无论官方还是民间，其吉祥标志无一例外皆是“牛头”。

看着就是个湿地公园，沿着栈道一路向山上走，过了水井，上台阶，就能见到供牛头的山边，那么多牛头栓在树桩上，有说壮观、也有说看着有些瘆人。但是，这是一个名族的精神象征，只要他们自己心里踏实就好，我们作为游客尊重就好。