离开99号公路，为了这座辽代白塔，我选择绕行而来。从半拉山到白塔要经过一段无名路，这段风景也很不错，个人觉得要比达达线更美，不逊于99号公路，可以添加途径点赛罕乌拉荣升风景区。路上遇到了路障，不过人少的时候抬杆从旁边土路开过去就可以了，如果是旺季来的话还是需要提前关注路况当我在远方看见一片绿地中央突兀的矗立着的白塔的时候，真的好激动。这塔太美了，攻略别人的图片时就已经让我心驰神往，真正站在塔下的时候更是让我久久不愿离去。塔下可以听见塞北的风裹挟的塔身的梵铃叮咚，漫长的岁月里，就在这一动不动的眺望远方“我是庆州白塔，山河路远，终于等到你”

人在塔下有多渺小你看到最后一张图里的我了么​确实苍蝇不少为了找拍照角度在草丛深处还惊起一只飞鸟塔刹挺好看的塔修得稍微新了点但是没有南塔的七级大风拍得还是比较惬意的不至于成为塔中白月光因为来的这条路并没有在30公里开外就看到它是到10多公里处才看到的找了辆车来回需要开400公里返程的200公里要司机自己开回去于是她叫上了她老公朋友说游牧民族就是要把全部家当都带在身上么主要是昨天问的司机说的是要把媳妇一起带上。。​

辽庆州白塔，也称释迦佛舍利塔，为八角七层楼阁式塔，塔通身没有雕塑佛像和菩萨像，甚至只用文殊普贤的坐骑和驭兽奴来表现二位菩萨的真身，塔八面最多的浮雕是经幢，显示当时辽密宗的盛行，浮雕中生动的男性飞天和三爪飞龙都是辽代的特点，尤其是塔门旁的守护力士，已从唐代怒张饱满肌肉的形象过渡到宋朝柔和儒雅的风格，还有双头共命鸟、迦陵频迦和双手合十罗汉，他们拱卫供佛姿态，体现着塔即是佛，佛光普照大地，表达出了极强的宗教性和艺术性

看了十来个辽塔，这个还是非常非常美的！八角七级，通高73.27米，感觉仅次于前两天看到的辽中京大明塔砖木结构拱阁式塔，外观整体洁白如玉，挺拔秀美，座置平原，直插蓝天，背靠青山，面对查干沐沦河。辽兴宗耶律宗真为其生母“章圣皇太后”萧耨斤所特建。

从庆州白塔归来，依旧沉醉在那个充满诗意的景象中，让我有感而发。庆州白塔无论是建筑构造、造像艺术风格等单独一项拿出来都不能算最好，但是融入夕阳后在那个场域之下所产生的独特美学效果，美极。其实，访古何尝不是用最理性的行为和话语来表达最感性的情絮。感性的风如常吹过，理性的山岗依旧矗立，不离风，不离山。中国古塔的美，不仅是体现在精湛的建筑艺术，更承载了宗教、美学、哲学等诸多文化元素的交融、积淀。甚至在自然的场域中，空间与时间交融，共述时空变幻，“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”这些造就了其独特的魅力并赋予了人文精神。历史渊源大家应该都很熟悉了，在此不多赘述。建筑方面仅说这次看的辽中京和上京几座塔，形制非常接近，除极个别外，多为密檐式砖塔。在西拉木伦河畔的庆州白塔恰是那个特别的，砖木结构楼阁式塔。它由重层台明、基座、塔身、塔顶、塔刹组成。塔身收分有序，雄健中又透着清丽。每层设腰檐平座和木围栏，檐下双抄全计心，‌‌普拍枋和阑额都出头，圆柱的角柱柱头卷杀。当心间均辟一券门，稍间天王拱卫。第一层四个隅面当心间饰有直棂假窗，窗顶有迦陵频伽、共命鸟等纹饰，窗下有狮子、大象、髡发的驭者等纹饰。从第二层向上到第七层的隅面饰以陀罗尼经幢，其中，三、四层经幢旁侍立罗汉，五到七层饰以祥云，塔顶及塔身镶嵌有铜镜，脊边站立有牵引力士。塔刹由基座、覆钵、华盖、露盘、相轮、宝珠、华盖、铜镜组成一个完整的陀罗尼仪轨。天宫出土的部分文物在辽代历史文化博物馆有看到。我喜欢日光下白塔，更爱夕阳下的它。暮色中阳光染透了云彩，万物洋溢出诗意温柔橘色光晕。伴着天光渐稀，瑰丽的粉色和紫色次第出现，白塔的身影在苍穹的映衬下愈渐深邃，突出，塔身向上延展的线条与夕阳和云影形成了动态的交叉线条，褪去了白日的端庄，一下子变得生动起来。我们在塔下跑着、叫着、欢呼笑闹，我能看见飘的云，也能闻见青草的香味，天地间仿佛只剩下这片草甸，眼前的塔与你，此情此景，是我能想到最浪漫的事情。当太阳逐渐没入地平线，墨蓝的天空下，眼生时无有来处，灭时无有去处，如梦幻泡影，终是一场绮丽的梦。不见来路，胡不归去。

辽庆州白塔，又名释迦佛舍利塔，是第三批全国重点文物保护单位——辽陵及奉陵邑的组成部分。塔身八角七级砖木结构阁楼式，造型玲珑秀美、浮雕精美细腻。跟北京的天宁寺塔有很多相似之处。庆州白塔的北面是辽庆陵。由于辽庆州城已无其他地面遗迹，使这座兀然矗立在绿草地上的洁白高塔显得格外醒目。

庆州白塔的建造背景与辽兴宗和章圣皇太后的关系紧密相连。章圣皇太后曾因政治原因被软禁于庆州城，后来在庆州城内建塔以祈福。这座塔不仅展示了辽代佛教显密圆通的特色，还融合了儒、佛、道及萨满的宗教思想。塔体浮雕被认为是辽代塔寺艺术的精华，是契丹民族建筑的瑰宝

东北自驾第六站——辽庆州白塔远远看见它，就感觉到它的气势磅礴，非同一般，到了跟前，绕着它转了很多圈，用了足足一个小时来观赏它。不禁感叹到——它绝对称的上辽代佛教艺术的典范。[拔草]塔身为八角七级砖木结构的阁楼式佛塔。塔内呈空心穹隆状，塔室七层间均密闭不通，是为密藏佛经舍利而特意建造，此塔虽为阁楼式塔，却未置梯道而无法登临，虽置有分层塔室，却为封闭式构造，与塔外塔门平座不相通达。

从赤峰9点多自驾出发，走走停停加吃饭5个小时才到了巴林右旗索博日嘎镇的辽庆州白塔，大门是关闭的，登记后工作人员说你自己打开进去看就可以，承包了整个景区，还是值得的。后来在上京博物馆和赤峰辽代博物馆里都看到了辽庆州白塔里的一些文物，见后面三个图。

辽庆州白塔，又名释迦佛舍利塔，我们自驾内蒙古赤峰市巴林右旗时线路上的一个点，当地蒙古族牧民们称作"金金察罕索布尔嘎"，位于辽代庆州城西北部。一千多年的历史，工艺精湛，令人佩服。依稀记得边上有城墙遗址，塔的存在略显突兀。