2023.10.7.珠峰行的返程，到日喀则市郊区的夏鲁寺参观。夏鲁寺始建于公元1087年，至公元1320年，夏鲁寺迎请布顿大师主持寺务，自此在西藏佛敎中建立了夏鲁派。寺院的游客很少，能近距离参观藏传佛教，而且还不用门票。停车很方便，跟着导航，停车费一小时3块。

夏鲁寺，位于日喀则桑珠孜区东南的夏鲁充堆村，海拔4000米。系夏鲁派祖寺。相传由僧人杰尊·喜饶迥乃兴建。建寺前先请洛顿大师为其选择寺址，洛顿大师便以箭距定址，箭正好落在寺址田中庄稼的嫩叶上，故名夏鲁，以示纪念，时为公元1087年。​元代，阶氏家族的扎巴坚赞住持该寺，出任夏鲁万户长，并以其妹嫁与萨迦以联姻，遂使该寺名声显赫。​1320年扎巴坚赞用去内地朝觐元帝所获布施财物请派工匠扩建寺大殿等建筑，之后又迎请布敦·仁钦珠担任住持，于是寺院僧人云集，盛时多达3800余人。遂创夏鲁派，又称“布敦派”。后遭洪水破坏。1333年受元帝之命重整夏鲁寺，遂成现在之规模。​主要建筑有夏鲁拉康大殿、4个扎仓及僧舍等。大殿坐西朝东，高3层，有房49间，占地面积1500平方米。底层为集会殿，内供有释迦牟尼佛和八大弟子像；二层是汉式四合院布局，正殿供有释迦牟尼佛像和布敦大师等像。前殿为佛殿，主供慈尊像，其四周有十六罗汉围绕。​夏鲁寺贵重文物很多，尤以用檀香木拼合成的经板、装水数十年不变味不减少的圣水坛和贝叶经等最珍贵，视为夏鲁寺的传世之宝。属全国重点文物保护单位。​夏鲁寺壁画最具特色，题材由显密两宗组成。显宗以佛传故事和佛本生故事为主，其中佛本生故事壁画最为精彩，有96幅，是该寺壁画一绝。佛传故事主要有《十二相成道》和《须摩提女请佛》，是壁画中的代表作。​密宗主要为坛城和诸佛菩萨明王护法等壁画。主要绘有吉祥胜坛城、金刚界坛城、普明坛城和文殊坛城等，均按布敦大师十万坛城尊像仪轨绘制，清新明快。​该寺壁画融元代中原和印度、尼泊尔等地的佛教艺术为一体，对西藏元末明初的壁画艺术产生了重大影响，是#大昭寺简介#元明两代西藏壁画艺术发展史上的里程碑。​⊙日喀则市距夏鲁寺26公里。可从市内包车或自驾，也可坐开往江孜的班车，在夏鲁寺招牌处下车，步行3～4小时即可到达。

夏鲁寺，历史悠久。创始人喜饶琼乃与下路弘法有关联，早期贡康殿壁画保持着帕拉风格就不难理解，而且比扎塘寺帕拉画风更纯正些，可惜贡康殿数年没开放了。十四世纪得到蒙元帝国支助而扩建，遂有了藏式殿堂配汉地绿色琉璃瓦重檐歇山顶的藏汉合璧建筑。扩建后壁画风格更符合萨迦派与蒙元审美的尼瓦尔样式，棋格空间布局、性感妖媚造型、明亮艳丽色彩、繁琐夸张配饰。但画师们并未一味模仿尼泊尔样式，在明暗与高光渲染上采用了阿佩莱斯的遗产处理方式，在植物纹样上应用波斯细密画来增强效果，在衣裙线条勾勒上使用隋唐铁线描。总之夏鲁风格是多元文化沉淀产物，不足之处是缺少藏汉风格融合，同时代的山西永乐宫早已采用兰叶描勾勒，提按顿挫恣意洒脱。夏鲁寺扩建后延请布顿大师任堪布，布顿大师早年经历与后来形成的夏鲁派都有绰浦噶举影子。夏鲁寺壁画处处彰显萨迦派艺术的偏好。