舍利塔建于隋代，位于长沙市岳麓山清风峡南侧、爱晚亭后方，可沿景区指示牌寻访。塔由麓山寺承建，后毁于五代战乱，现存塔为1912年麓山寺僧人于原址重建，改用花岗岩材质，形制仿古但非原貌。\\t目前塔高约3米，方形须弥座基台，塔身如僧帽状，顶部由佛像、七重相轮和宝珠构成。四角浮雕金刚力士像，一说四金刚是为四大天王形象，正面刻“隋舍利塔”，背面刻“共建菩提”。\\t考察隋舍利塔的建造的历史过程，其源于隋文帝杨坚推行的全国性崇佛运动。隋代周后，利用佛教神化自身统治，于仁寿年间分三批在全国各州建造舍利塔，岳麓山舍利塔属于其中第二批。而杨坚宣称幼年由尼姑智仙抚养，并获赠舍利子，以此为宗教依据推动建塔。尽管《隋书》等史料对此记载存疑，但这一故事成为政治宣传工具，强化了佛教与皇权的结合，塑造“天佛所佑”的君主形象，消解其篡位争议。\\t舍利塔作为佛陀舍利的供奉地，象征“佛即是塔”的信仰核心。其存在强化了岳麓山作为佛教名山的地位，与麓山寺共同构成汉传佛教入湘早期的重要遗迹。从整体上看，塔的建造推动佛教在南方传播，促进南北文化融合，巩固隋朝大一统的政治目标。

这塔就在爱晚亭附近，挺好找的。这塔可有年头了，传说是隋文帝为了感恩一个抚养过他的僧尼建的，虽说现在咱们看到的塔是后来重新修的，可历史的味道一点没少。这个塔就这么安安静静地待在树林子里，往那儿一站，感觉周围的空气都神秘起来了，路过一定别忘了拍照打卡！

游客在参观隋舍利塔时，不仅可以欣赏到其独特的建筑风貌，还可以通过阅读关于它的历史背景和文化内涵的文字说明牌，或者向当地居民请教，更深入地了解这座塔的历史故事和文化价值。此外，岳麓山周边还有丰富的自然景观和其他历史文化景点，如岳麓书院、新民学会旧址等，游客可以安排充足的时间一并游览。