周末没事了开车出去溜达，一溜达就溜达到了吕祖泉，因为是中午到的，所以没有怎么爬，也就爬了一半吧，能开车进景区，整个景区游客不是很多，也有可能是下午的原因，整体还不错，适合悠闲的溜达，没那么紧张，但是就是指示牌没那么明显，你爬着爬着可能就担心迷路了，

非常不错的一次游玩。感受良好。从地理位置来讲：位置还是不错的过去回来还是比较方便的，驾车直接导航就行。周围来说配套设施也是可以的里面景色也是非常不错的，夏天天热去非常的凉快，给人感觉比较幽静，给人一种智雅的感觉。

相传以前，山村水源奇缺，在此修炼的吕洞宾被当地的朴素民风所感动，故此神指一点在此地点化一泉。初此泉水承乳白色，所以叫白水泉，后来当地人为了感恩纪念吕洞宾，改名为白水泉。景点位于吕祖洞景区内，顺山势上行至半山腰处便可以看到此泉，现在加了盖子，泉水非常清冽。

吕祖泉风景较好，因吕洞宾而得名，相传，黄河以北大旱，当地居民背井离乡。有这么伙二十多户人家的难民，跋山涉水来到齐长城以南的山洼地里定居。靠山吃山，他们搬石开地，赖以生存。令人叫苦的是，山上没有水，吃水要到十里路外的涧沟里去挑。年轻力壮的小伙子挑个十里八里的倒也没啥，只是苦了年老力衰的老人，好歹，他们都是世代和睦的邻居，又是一块逃难过来的，自然有福同享，有难同当。有一天，村里来了一位长得眉清目秀的游乡道士，身穿灰道袍，腰里挂着个大酒葫芦，背后插着柄三尺龙泉剑，走进庄子挨门逐户地化缘。人穷心诚，有那好心的人家多多少少地施舍点米粮，可那揭不开锅的人家，心再好也拿不出东西来施舍。道士出了东门进西门，辞了南家进北家。谁知家家锅底朝天，讨了半天，别说米粮，连口水也没有讨到。道士也不急，走进一家乱石砌四墙、荒草盖房梁的人家，主人是个年老的瞎子。道士敲了几下手中的木鱼说：“贫道讨斋至茅舍，老人家您行行好，您饱我饥受不了；缸中若无隔夜米，赏碗清水也充饥。施主，赏些水饭与小道吧！”“哎！道长，我一个孤老瞎眼婆，衣食住行全指望东邻西舍照应，实在拿不出接济你的米粮。只有炕前一小缸清水还是前天西邻侄媳送过来的，老身没舍得喝，你要干渴得急就端去喝了吧！”“哎呀，千金难买好人心啊！老人家，今日喝了救命水，明日定拿涌泉报。”道士端过水一饮而尽，他抹抹嘴说：“老人家心好水也甜，救人一命胜造七级浮屠啊。”“道长啊！我一个土埋脖子的老太婆活着是个累赘，死了吧又狠不下心来，光给老少爷们添麻烦。”“老人家，大难不死定有后福，再说，好死不如赖活着。”“道长啊，你修身何处，法号怎么称呼啊？”“老人家，贫僧修居蓬莱山，寻觅善人到民间，走遍千山和万水，法号叫做回字仙。”“道长姓吕。”瞎婆婆笑嘻嘻地说。道士大惊：“你老人家怎么知道的？”“道长适才话出口，言将大口套小口，取出小口头上安，吕道化缘到舍前。”“老人家，刚才喝了救命水，没啥回报，贫道半生嗜酒如命，请喝上一口，略表回敬。”“道长，老身从来酒不沾唇。您的好意俺领啦，快到别的人家去化些残汤剩饭充充饥吧！”瞎婆关心地说。“老人家，你就是我要找的人。天黑时，当你渴得实在支持不住，可到村后的乱石岗上，摸找一块三角六楞的石块，在上面用力拍三掌自有奇迹，贫道告辞啦。”道士说完头也不回地走了。不知天是啥时候，瞎婆婆渴得实在忍不住了，就按道士说的，一跌一碰地往村后摸去。庄子修在山上，路上尽是石头。瞎婆不知摔了多少跤，终于找到了那块三角六楞石。她很高兴地坐下来，歇了歇。照着石头就是三掌，只听哧啦一声跟撕布似的动静，接着听到哗哗哗清脆的流水声，她顺着声音摸去，只觉得清凉凉的水从指缝里流过。瞎婆婆又惊又喜，捧起来喝一口，甘甜甘甜。她高兴地大声喊道：“俺找到水啦，水龙王睁了眼啦！”夜静传声远。左邻右舍听到老婆婆的喊声，都起身聚了过来。水！救命水翻着水花顺山冈石缝潺潺下流。瞎婆婆把奇遇讲给乡亲们听。善有善报，正是瞎婆婆积了大德，仙人才不辞劳苦赶来点化了清泉。人们搀扶着瞎婆婆回了家。有了水，庄稼都救活了，用清泉里的水浇地，苗儿格外精壮。百姓搬住在清泉的周围，为了感激吕洞宾的指点，给泉子取名吕祖泉，庄随泉名，便是今天的吕祖泉村。传说，瞎婆婆又活了很多年才无疾仙逝。如今，在“吕祖泉景区”内的“逍遥景区”，也有一口吕洞宾点化而成的泉子，此泉深1.5米，不管天气有多旱，它仍常年涌水不止，而且泉水清冽甘美，早年亦为周围村民饮用水源。

不温不火的莱芜景区，位于雪野湖北，省道248线东侧，占地3800多亩。山地不高，传说吕洞宾在此修炼成仙。景区北侧有吕祖泉，八仙洞和八仙祠等。整个景区以奇石著称，以青蛙石区域的相生石最集中。景区的标志就是那座石雕牌坊，山下有座人工湖。正值五月天，山道两侧的桑葚，红得发紫，入口酸甜。