中国四大明堂之一，是唯一在原址修复的少数民族政权明堂。《木兰辞》中的“归来见天子，天子坐明堂”就是指此处，是北魏皇家举行朝会、祭祀、庆赏等大典的地方。目前，主殿正在整修，不知什么时间能修好，只有一个陈列馆开着，里面东西很少，如果是来看博物馆没必要特意过来。

📝遗址公园建立在出土的北魏明堂遗迹的基础上，按规制重现了环形的辟雍（水道）和地面建筑，明堂的作用，相当于加强版天坛。📝明堂遗址博物馆展示考古成果，有一些介绍文字，但对于一般游客的吸引力不足，可移步高台上的北朝艺术博物馆，展陈设计不输大同博物馆，观众不多，体验感比大同博更好。📝从古城过来方便，公园旁是一溜饭馆，能停车，看展获得精神享受，然后来这饱餐一顿，不能再完美了。

旺季哪人少哪好。明堂的好是建筑景观的设计以及文化属性双重成就下的引人入胜。带着木兰“壮士十年归”的想象，目睹北朝的文物跨越时空来到眼前。这种精神的愉悦与单纯的视觉感官感受迥异，因为这个过程充满了反思与遐想。展区不大，其中最让我印象深刻的是大量的魏碑石刻。通过工匠镌刻在石料上的文字反映着北魏精神的浑厚端庄，丰肉劲骨。是洒脱的沉着，是进取的稳健。另外，北魏的房型石椁石床从另一个侧面反映出中华民族对于雕刻与石质建筑工艺的掌握早已得心应手。绝非有些不学无术之士鼓吹的我们只具备建造木质房屋的技能--古代给亡人都能盖石屋。在城市之中有这样一处所在，一边品读历史，一边感受木兰气贯长虹的气魄。仿佛能够听到可汗点兵时的朔风阵阵，看到兵马驱驰的阵阵黄沙。

坎离暗契风烟合艮兑潜通历数同

北魏平城明堂是中国历史上的四大明堂(汉长安城明堂、北魏平城明堂、唐洛阳城紫微宫正殿、北宋汴梁明堂)之一,是北魏帝王举行朝会、祭祀、庆赏等大典的地方,是礼治文化的载体,是唯一在原址修复完成的明堂,是平城遗址的城内标志其附属辟雍相当于中科院