黛螺顶始建于明代成化年间，原名佛顶庵，历经多次修缮和改名，有着深厚的历史底蕴。寺内保存着明、清时期的石碑5通，承载着岁月的痕迹和历史的记忆。作为文殊菩萨的道场之一，黛螺顶在佛教文化中具有重要地位，是信众朝圣五顶文殊的重要寺院，有“不登黛螺顶，不算台山客”的说法。黛螺顶位于五台山台怀镇东面清水河旁，海拔1700米，形如大螺，是台怀寺庙中最高处。登顶远眺，周围群山连绵，绿树成荫，清水河蜿蜒流淌，自然风光尽收眼底。通往黛螺顶的“大智路”共有1080级台阶，由五台山的青石铺制而成。沿着大智路攀登，一步一步，心怀虔诚，既能锻炼身体，又能在过程中感受心灵的洗礼。登顶过程中，我2次想放弃，因为心跳和恶心，可能是缺氧了。但爬一会，休息一会也是可以。看到台阶数的提示牌和意为白发苍苍的老爷爷在爬山，我就有动力了。好运的是赶上山顶寺院发供果。不过这样的祝福时刻竟然有人插队，边上有寺院的师父维持秩序，他都说：“这时候就别插队了”。对比五爷庙门口坐视不管的保安要强。⚠️注意：1.黛螺顶的缆车没有开，听说是3年没开了。2.下来山下洗手间人多，往前走一点停车场洗手间人会少些（洗手间真的也有人加塞）3.山顶寺庙门票8元，扫码付款，凭付款信息在售票处领票，门口有检票师父。

到五台山时已经是下午3点，于是把最累的黛螺顶先干了！有点感冒发烧，于是吃了颗百服宁出发。8路公交车到底便是。上山之前看见山脚下的胡子咖啡，豆子不错，竟然有拼配的埃塞，立马点上一杯，喝了才有力气爬1080级台阶嘛！味道不错，后来几天发现这家是五台山喝过的最好的豆子！整个台阶40分钟爬完，上去之后神清气爽，感冒症状好很多！

五台山之行似乎冥冥之中，自有安排。很奇妙的机缘，很临时的组合，说走就走的拜拜之旅。之前真的没想过会来到这里，身边好多亲戚朋友想来，却因为各种原因始终来不了，感觉像是受到了感应，莫名其妙就被带来了，落地之后脑子都是懵的。带领老妈和大姨老年组小分队，也是操碎了心，主打一个山脚下陪伴。上午梵仙山下午黛螺顶，也是对自己很放心。以为梵仙山下来已经到极限了，直到又登顶了1080级的黛螺顶。永远坚持，随时放弃，烦恼全消，智慧加倍，这一路真的太多感触，文殊菩萨发下宏愿，只要你来五台山，我必会见你，一草一木，一山一石，众生皆是文殊，一千里相迎，八百里相送。一路跪拜着上山的虔诚教徒，上至步履蹒跚的耄耋老人，下至咿咿呀呀不知所以的孩童，一路陪伴着的神明猫猫，狗狗，一叶一花，一石一僧，万物有灵，一点不觉孤独。爬山后遗症的乳酸堆积也缓解得很快，整个人清清爽爽。下山选了另一条没有台阶的土路，一路顺畅，很欢脱，走走逛逛，买点纪念品。身体条件允许的情况下，真的建议来一次五台山，不管你来到这里有什么目的，离开的时候心中自有答案，所有颠簸都是朝圣的轨迹，下山时把烦恼留在第999级台阶，可能真正的圆满，是学会在未竟的遗憾里轻盈行走。

从未想过我会在雨雪中三拜一跪，上黛螺顶，双手合十俯地跪拜的过程，丝毫不觉劳累，没空在意泥水溅满脸颊和头发。在身旁游客异样的眼光下，我内心一片平静，无所求，只想认真完成今天的朝圣之旅。菩萨近在咫尺，我的所想所作所为皆看在眼里。跪上黛螺顶，1,080个台阶撞香炉10圈，我敲醒了我自己，从里到外的轻松。下山时下起了小雪和冰雹，气温到了零度。遇到两个老奶奶，认出了我跪拜上山时候经过他们身边，正在休息的他们好心的帮我打伞遮雨，还跟着我上行了几步。虽然只是片刻的停留，我很感恩。他们说你这么年轻就虔诚拜佛，一定会有很大的福报。我一直都认为，我现在得到的所有并不只是来源于我的努力，在低谷时总能遇到贵人，这些都是命运的馈赠，未来不可知，能做的就是修好现在的自己，不在未来后悔和遗憾。我庆幸这几年闻到了佛法，并相信因果，但对圣贤文化感兴趣，精神的成长无法用语言描述，停下来才后知后觉。看见乌青的膝盖、胫骨，肿胀的额，头，感受浑身肌肉的疼痛，心里泛起一阵暖流。苦修的意义不是为了形式上的虐待自己身体，而是倾听内心，感受当下，在喧嚣的世界中找到安宁与方向，这应该就是字的圆满。文殊开悟，大德有心，大智在行，大圆在道，大满朝台，德智圆满。#五台山大朝台

黛螺顶是来到五台山朝拜的第一个地方，山脚下吃了网红素德克士汉堡后就开始爬山了，爬了大半天也没见到传说中的1080台阶，都是陡坡山路，崎岖且坡度很大，质疑见，拜完下山的师兄告知说我们爬错了，这是下山的路，上山的路在另一侧[捂脸]，虽然爬反了但不影响朝拜的虔诚，我们手脚并用终于达到山顶，再1080个台阶下山，一路看到了很多虔诚的信徒三步一叩上山真的很佩服！如果你是平时不太运动的人，爬好这座山，至少三天里面会让你感受前所未有的酸爽[笑哭][笑哭]

黛螺顶门票8元。朝拜上去免门票。到了售票口，师父看见我们带着护膝，裤腿脏兮兮的，就招呼我们不需要购票往里走。双向奔赴的具象化。三步一叩首，被问其含义。我想，每个人的原因大致相通却又不尽相同。因不同的道有不同的理，我想亲自走一趟。朝山必有缘起，世间多为：健康，平安，喜乐，名，利。其实，当你朝山途中，随着体力的流失，没有多余的力气去忧虑，惊恐，爱恨，怨恼。心渐渐空明。朝山之所得，常与所求无关。但又让我觉得来对了。极其疲惫的时候，我想，我是可以挑战极限，也可以随心“随处得歇”。那一刻，是前所未有的自由。像那句话所说：可得解脱处，唯山水间与神佛前。我们时常抱怨生活，但又默默接纳一切。自然的风景和信仰，远比人心更耐看。我想问佛祖，人的一生都在追求什么？佛祖不语。上天安排最大。每座山林里都有信仰，那些虔诚的回声，让生命来日方长。

黛螺顶的建筑特色黛螺顶坐东朝西，寺宇不大，但布局精巧。中轴线上依次是天王殿、旃檀殿、五方文殊殿和大雄宝殿。天王殿单檐硬山顶，内塑四大天王，威风凛凛。旃檀殿的六角台基与重檐攒尖顶别具一格，殿内释迦牟尼佛站立佛坛，与常见寺庙不同。五方文殊殿最为特别，殿内供奉东台聪明文殊、北台无垢文殊、中台孺童文殊、南台智慧文殊、西台狮子吼文殊。在这里朝拜，相当于登遍五座台顶，故有“小朝台”之称。大雄宝殿内佛像庄严，殿前古松已有500多年树龄，见证岁月变迁。登山指南与攻略1）登山路径：★大智路台阶：全程有1080级台阶，路比较陡，但是距离短，适合体力好、想挑战自己的朋友。不过下雪之后台阶会非常滑，一定要穿防滑的鞋子，最好再带上登山杖，能帮你走得更稳当些。★缓坡山道：坡度比较平缓，就是路程长一些。要是您体力不太好，或者想悠闲欣赏风景，选这条道就挺合适。下山的时候走这儿，能缓解腿部酸痛。2）衣物装备：五台山海拔高、气温低，雪后更冷，注意保暖。3）提醒：寺庙内保持安静，尊重佛教礼仪。

黛螺顶位于山西五台山台怀镇东面清水河旁，海拔1700米，是一座小山峰，因山形像大螺，盛夏树木葱茏呈墨绿色而得名，原称佛顶庵，也被叫做小朝台、青峰。它始建于唐代，当时僧人释法念在此建庵修禅，明代成化年间建造台怀寺，万历年间重修，清乾隆十五年改称大螺顶，五十一年定名为黛螺顶。寺庙坐东面西，占地近27000平方米，有殿堂房屋50余间，呈三进院落布局。中轴线上由西向东依次排列着牌楼、天王殿、旃檀殿、五方文殊殿和大雄宝殿，两侧分布着钟鼓楼、客堂和僧舍。在黛螺顶的五方文殊殿，供奉着东台聪明文殊、北台无垢文殊等五方文殊铜像，信众到此朝拜，等同于登上五座台顶，朝拜五方文殊，因此这里是五台山信众朝圣的重要寺院之一。

黛螺顶是五台山的著名景点，-建筑布局：寺宇坐东面西，中轴线上由西向东依次有牌楼、天王殿、旃檀殿、五方文殊殿和大雄宝殿，两侧建有钟、鼓楼和客堂、僧舍等。天王殿既是寺院中轴线上的第一重大殿，又是该寺的山门，殿内正中供有弥勒佛，护法神韦驮塑在弥勒佛背后。旃檀殿内的释迦牟尼佛站立于佛坛之上。五方文殊殿内供有东台聪明文殊、北台无垢文殊、中台孺童文殊、南台智慧文殊、西台狮子吼文殊。-文化意义：五台山是文殊菩萨的道场，黛螺顶将五座台顶的五方文殊像合塑于正殿，信徒到此朝拜五方文殊菩萨，等同于登遍五座台顶朝拜，称为“小朝台”，有“不登黛螺顶，不算台山客”的说法，是信众朝圣五顶文殊的重要寺院之一。-相关传说：相传乾隆来五台山，屡次欲登台顶进香拜佛，皆被风雨所阻，便要求五年后再来时既要登台顶，还要拜五方文殊。五年后，青云和尚模仿五个台顶的五方文殊，合塑于黛螺顶的正殿，乾隆于五十一年三月来此殿进香，朝拜五方文殊并亲笔题诗，此后朝山僧侣到此寺正殿参拜，即可代替朝谒五座台顶。-登山路线：通往黛螺顶有三条路，可骑马、坐索道或登1080级台阶的“大智路”。“大智路”于1991年由台湾高雄宏法寺住持开证法师捐款修建，全长508米，净宽2.2米，全部用五台山的青石铺制而成，每级台阶都蕴含着佛教“十界”各有“百八”之意，即“百八烦恼”等内涵，僧人们称踏1080级台阶，能增福添慧，消除烦恼，一生平安。

大智路一定要走，佛有十界，每界百八烦恼，一共是1080个烦恼，登完烦恼消，一路在心里默念心愿，上去后虽然后一身汗但也没觉得有多难登，反而是下山的小路太难走了，上山容易下山难啊，登顶后，望着周围还覆雪的大山，心里无限舒畅。然后就是一定要去拜五方文殊菩萨，“五方文殊殿”殿内供奉着五尊文殊菩萨，分别为五座台顶的文殊法相，东台聪明文殊、北台无垢文殊、中台孺童文殊、南台智慧文殊、西台狮子吼文殊，宝像均为铜铸贴金，菩萨头戴宝冠，身着法衣，结跏趺坐于莲花宝座，神情慈爱，法相庄严，不用去五座台顶，在此即可朝拜五方文殊，心悦欢喜。