让人感觉厚重神秘的祈福地，这座土地庙在邕城年月久远，而且是当地人自己集资兴建而成，在亭子码头上，是一道靓丽的风景线，是一座具有有观赏，祈福，游览的重要历史意意的景点，这座红色的庙宇，就这样矗立在邕江畔，诉说着久远的过去与现在的辉煌。

夜幕垂下，亭子码头一带的街道渐渐冷清了。江风从水面缓缓吹来，吹得人心也有些松弛。我随意走着，像是走进了时间的背面。就是在这样的散步中，我看见了它——上巛缘庙。它并不高大，甚至可以说是低调得让人忽略。庙门紧紧关闭，漆色已经斑驳，透过锈迹斑斑的缝隙，庙额“上巛缘”三个字仍依稀可辨，却多了些风雨过后的晦涩。门前没有香客，只有两盏昏黄的灯，还亮着，像是时间在这里不愿熄灭的眼睛。我站在庙门前，没有进得去。那一刻，它更像一件被遗忘的器物，安静地封存着南方湿润空气里的古老信仰。回家之后，我翻查了《南宁市志·宗教卷》和《江南区历史文化丛书·亭子乡卷》，竟找不到关于这座庙的明确信息。最接近的，是一段关于“三界庙”的简略记录，但与此庙是否有关，却无从考证。上巛缘庙，仿佛从未被历史承认，却一直被民间默默记得。民俗学告诉我们，地方庙宇往往不依赖官方书写而存在。它们的起源，也许是一次灵验的梦，一桩无法解释的奇事，又或是某位老母求子得子、感恩还愿的念头。信仰未必需要逻辑，它只需一次被倾听、一次被庇佑的可能。我想起那紧闭的庙门，门后也许有香炉，有神像，有老人捐献的红布，也有年轻人偷偷留下的纸条与愿望。这座没有名字的庙宇，承载的是那些在生活边缘游走的人群——他们对风调雨顺的渴望，对孩子的盼望，对命运些许温柔安排的恳求。余秋雨曾说，文化的真正形态，不在庙宇的高度，而在庙门前那一炷默默升起的香。这些香火，烧给天，也烧给自己，是凡人在生活之中默默修筑的精神小径。庙门依旧关着，我不知道它何时开启，也不知何人仍守。但我知道，这座庙没有消失，它仍活在人们偶尔抬头看到它时那一丝内敛的敬畏中。它藏在江南区码头的风里，藏在那些无名的愿望之中。