静而后能安，安而后能虑，虑而后能得～湖州法华寺，又称白雀寺，位于湖州市西北约9公里处的南太湖弁山东麓，依山而建，距今已有约1500年历史。自驾直接到寺庙门口，停车场很大，5元/小时，寺庙免门票。寺内环境清幽，秋天的法华寺很美，古银杏成林，锦鲤、银杏相得益彰。寺庙周边有配套的素面馆、茶馆与咖啡馆。

青瓦雕花藏禅机南朝风骨在太湖畔流转千年未歇推开斑驳的朱漆山门时，檐角铁马撞碎了一地晨光。南朝梁代遗落的月光正攀在鸱吻上打坐，将四柱三间的形制译成《营造法式》的古老密语。那些被僧袍磨光的石阶，暗藏宋元交替时香客踩碎的偈语，苔痕斑驳处，隐约露出明代香炉倾覆时篆刻的《金刚经》残句。大雄宝殿的重檐歇山顶垂落成凤凰尾翼，斗拱层叠如盛放千年的莲台。释迦牟尼佛的指尖捻着智慧印，衣褶流动似太湖水纹，恰是吴道子画派“吴带当风”在立体空间的绝唱。真身殿的观音舍利塔前，两个老香客用吴语争论塔身纹样是否偷师北魏云冈，却不知玻璃展柜里的明代苏绣观音像，早将顾绣劈丝绝技化作菩萨衣袂的飘举之姿。藏经楼后的碑廊是部露天断代史。唐代力士残存的拳骨仍带挥拳降魔的力度，宋代罗汉的半片袈裟凝固着汴河码头商船载来的苏绣纹样，明代的飞天断掌在地面投下斑驳剪影，恍惚是敦煌壁画遗失的注脚。暮春经过时，见斜阳穿透镂花窗，将残缺佛手投影在黄墙上——太湖石窟的飞天与长安佛寺的经幡，在光影游戏中达成千年和解。最惊艳莫过地藏殿的明代泥塑罗汉。伏虎尊者眉梢凝着三分戏谑，剥落的金箔下露出陶土肌理，让威猛相里渗出人间温度。听说民国年间这里曾设粥厂赈灾，不知那些端过施粥碗的手，是否也抚平过罗汉衣襟的裂痕。参禅锦囊：卯时初刻蹲守山门听铁马译经声/未时到藏经楼东窗捕捉“佛手光影”秘境/真身殿西角香案暗格可取《法华经》描红本/务必品鉴禅茶室雨前茶配定胜糕（甜度恰似宋僧苦修时偷藏的蜜饯）当暮鼓震落银杏叶，整座古刹突然褪成水墨长卷——原来这里的每块砖瓦，都是历代匠人用刻刀写就的未竟诗篇。

今日探访湖州法华寺，深悟其千年底蕴。据说寺院始建于南朝梁代（503年），初名“白雀寺”，因为有传说道迹比丘尼在这里修行时时常有白雀绕梁而得名。唐天宝年间（742年），唐玄宗赐名“法华寺”，后来就一直沿用至今。寺院内庄严肃穆，香火袅袅。建筑也是错落有致，天王殿、大雄宝殿等气势恢宏[强]。在这里心灵得到了难得的片刻宁静，真是不虚此行。