总体感觉比较一般，因为这个赵氏孤儿的故事很多地方都有。所以停车场第一站就是这个景点，看一看还是可以的，但是还好没有收费。怎么发发吧，总体来说一般一般。不是非常的推荐，后面还有一些购物店，那就更不用看了。当然商业街里面可能主要是一些卖特产的随便转转还是可以的，主要是今天天气不错。

国七，赵氏孤儿的故事传遍山陕，到处都有着这方面的传说与故事

九郎庙是元代祭祀春秋晋国大夫奕应候赵武、忠智候公孙杵臼、成信候程婴的庙宇。始建于元至大元年（1308）之前，明清均有修葺。它位于韩城古城东北隅，座北朝南，占地1720平方米。沿轴线南起依次为前殿、献殿（今无存）、奕应侯大殿，轴线东侧另有孙真人祠、正阳洞及三圣庙献殿、寝殿。九郎庙正殿系庙内规模最大、结构特异的元代建筑。面阔五间，通阔16米，进深9米，琉璃瓦单檐歇山顶，殿身前檐存有彩画。当年晋国宫廷内外，忠奸较量。程婴、公孙杵臼等人历尽艰辛，保全孤儿，除奸报仇。赵武为报恩，死后与程婴、公孙杵臼共埋一处。晋卿赵文子墓、晋公孙义士杵臼墓、晋程义士婴墓（即三义墓）位于韩城市南卫东乡堡安村“龟鹤寨”。元代剧作家纪君祥据此写成《赵氏孤儿》。韩城是故事的发生地，现存九郎庙4座。“九”，救也。

所谓九郎，就是赵氏孤儿，九谐音救，九郎就是救郎。韩城作为赵氏孤儿的发生地，有多处九郎庙，如今这座九郎庙是保存最好的一座，被列为国七。九郎庙在韩城古城里，免费参观，大殿建于元代，后来历有修缮，尤其主大殿依然可以看出明显的元代风格遗存。

这么说吧，我在韩城一天的老街步行里感受最差的就是这里，我是来看明清建筑感受中国传统建筑的精神灵秀的，结果呢，最后一站九郎庙，为什么承包给私人？每个游客但凡面子抹不开的被他叫进去的都是骗着抽签，抽签他就给你写个所谓的什么记录，接着就说你看人家抽的好签都是捐400，我家里人是热昏了头？当时被他连说带威胁诅咒的就要转钱，要不是我发现事情不对冲进去，现在我应该已经联系当地旅游管理部门跟工商系统了，韩城是我们陕西保存完整的能够在国内古城中排的上名号的地方，这是什么行为？给陕西抹黑。我希望各位游览的时候能看到我这篇文字，杜绝自己父母为他的话术买单，九郎庙见证的是一段历史，供奉的是民族正气和义气，不是某些私人谋利的一嘴乌烟瘴气。

十一来韩城玩确实是临时起意的，因为有些事情上的耽误，六号才到家，临近假期尾声，姐夫特地抽出一天时间要带着爸妈和我去玩，驱车200多公里着实是很辛苦的，来韩城市区，肯定要走走老古城，看看这里的古建筑，品尝一下花椒做出来的各种美食，很有人文气息的一座古城，从小时候听三滴血到现在，第一次来这里，看了看司马故里，感受了大陕西的古色古韵。

坐落于韩城古街上的韩城九郎庙，是全国第七批重点文物保护单位，也许是疫情的原因，目前没有开放

全国重点文物保护单位，位于韩城古城东北隅，大门座北朝南，整个庙院占地1664平方米。该庙院由两组建筑构成，中、西部主体建筑是九郎庙，东为三圣庙。九郎庙本名“救郎庙”，说的是赵氏孤儿的故事，供奉的是奕应侯赵武、忠智侯公孙杵臼、成信侯程婴的塑像，九与救谐音，故俗称“九郎庙”。​九郎庙大殿年代为元至大元年（1308）。过去韩城各地建有多处九郎庙，现仅存4处，其中以徐村九郎庙、王村九廊庙（省保文物单位）和韩城古城九郎庙（国保文物单位）保存较好，它们的存在见证着2000多年前那段惊心动魄的历史。当年晋国朝廷内外一场忠与奸的较量，忠臣程婴、公孙杵臼等人历尽艰辛，在险象环生中保全了孤儿，并终于除奸报仇，元代剧作家纪君祥根据这一史实写成了《赵氏孤儿》杂剧。据传当年的赵武为了报恩，死后与程婴、公孙杵臼埋在一起。至今在韩城市南卫东乡堡安村“龟鹤寨”内有“晋卿赵文子墓、晋公孙义士杵臼墓、晋程义士婴墓（简称三义墓）”。历史早就告诉了我们什么是忠，什么是义，什么会留下，什么只是过眼云烟。

九郎庙，实为“救郎庙”，纪念的是“赵氏孤儿”一事。这是晋国朝野一则公案，晋灵公时，赵盾一家三百余口惨遭灭门，唯剩一孤儿赵文子，程婴、公孙杵臼等人历尽艰难、屡遭迫害，最终保得赵氏一门血脉，成为千古佳话。韩城九郎庙建成于元大至元年(1308)，历朝历代均有修葺，明万历年间更是全用石柱铁瓦修庙，在明末清初达到相当大的规模。如今九郎庙人去楼空，仅余奕应侯大殿。元代建筑，面阔五间，单檐歇山顶，门前二铁狮。殿中供奉奕应侯赵文子，诚信侯程婴(相传程婴是韩城人)和忠智侯公孙杵臼，又称“三义殿”。

???九郎庙位于陕西省韩城市境内由于韩城是赵氏孤儿的发生地，所以过去韩城各地建有多处九郎庙，现仅存4处九郎庙，其中以徐村九郎庙和韩城古城九郎庙保存较好，它们的存在见证着2000多年前那段惊心动魄的历史。九郎指的就是赵氏孤儿，九同救，当年的赵氏孤儿电影对这处经典就显得没那么陌生了。