时间:2025-07-08 作者:xino 来源:信息网 阅读:80712+
所在地址:上海市黄浦区西藏中路316号(人民广场地铁站14号口旁) 到这里去?
联系电话:021-63225069
简介信息:上海基督教沐恩堂是上海市信息网分类的信息, 地址在上海市黄浦区西藏中路316号(人民广场地铁站14号口旁), 所属黄浦区区号是310101.
准确位置是在靠近南京东路街道内
靠近上海基督教沐恩堂内
距离21.7米的汉口路北
距离39.7米的西藏中路/汉口路(路口)东北
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所在地址:上海市黄浦区西藏中路316号(人民广场地铁站14号口旁) 到这里去?
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简介信息:上海基督教沐恩堂是上海市信息网分类的信息, 地址在上海市黄浦区西藏中路316号(人民广场地铁站14号口旁), 所属黄浦区区号是310101.
准确位置是在靠近南京东路街道内
靠近上海基督教沐恩堂内
距离21.7米的汉口路北
距离39.7米的西藏中路/汉口路(路口)东北
热门评论
每周日有四场,年轻人可以选择下午或者晚上去,人会稍微少一点!上午场基本都坐满!满满当当!恩典满满!唱诗班的兄弟姐妹都唱的好好。牧师讲道贴切生活,很贴心ᥫ᭡记得关注小程序,小程序会发一些通知,可以第一时间看到,不会错过!ys爱你😘
建筑地址:西藏中路316号(近汉口路九江路)(交通:地铁1号线/2号线/8号线“人民广场”站下,步行约5~10分钟到达)建筑风格与特色:“沐恩堂”建筑整体为“美国学院哥特式风格”(局部也带有“罗马风”),这种建筑风格主要源于英国晚期哥特式建筑,后在美国许多教会学校的建筑中被广泛采用,故而以“美国学院哥特式”而得名。现位于军工路的上海理工大学(原为由基督教美国浸礼宗创办的“沪江大学”旧址)校园内还保留有数幢该类风格的建筑。“沐恩堂”外立面以凹凸不平的红色墙砖饰面,体现出邬达克在建造时独特的设计理念。室内以黄颜色为主基调,两侧配以尖券彩窗,当阳光透过彩色玻璃引入室内时,宗教的神秘感霎时油然而生。建筑历史及相关掌故:沐恩堂原名慕尔堂,位于西藏中路316号,邬达克在沪设计的主要建筑作品之一,由当年在上海的基督教美国南方监理会建造。“监理会”源于“卫斯理宗”,“卫斯理宗”也被称为“循道宗”,产生于18世纪的英国,创始人为约翰·卫斯理。约翰·卫斯理最初曾为英国圣公会(亦称“安立甘宗”,16世纪英王亨利八世后成为英国的国教会)会士,后离开圣公会另行创立宗派。与英国圣公会不同的是,“卫斯理宗”更注重在中下层民众中开展传教活动,其影响后来逐步传播到美国及加拿大等地。美国在南北战争结束前由代表南方种植业奴隶主与北方工业资产阶级的两派势力所组成,故而“卫斯理宗”在进入美国后也被分为南北两大派系,并依靠“海外布道会”迅速向世界其他地区传播。南派于19世纪中叶进入上海,被译成“监理会”;北派于19世纪末进入上海,被译成“美以美会”。1939年,两派合并,合称“卫理公会”。
清同治十三年(1874年),由美国监理公会传教士蓝柏在郑家木桥(今福建中路延安东路附近)建造了沐恩堂的前身三一堂。清光绪十三年(1887年),传教士李德在云南路汉口路路口附近新建造教堂,那时名叫中区监理会堂。清光绪十六年(1890年),中区监理会堂改名为慕尔堂。据说是由于教堂在创建时,美国监理会得到了一名叫慕尔的美国信徒巨额捐款,改名“慕尔堂”以表示对他的纪念(一说为纪念慕尔逝去的女儿)。20世纪20年代末,慕尔堂的信徒已经超过了1000人,原来的堂址不够使用,乃筹款建造新堂,共筹了20万两银子,请著名的捷克建筑师邬达克设计新堂。(设计师介绍:邬达克(1893—1958年),匈牙利人,建筑师,出生于匈牙利的一个小城市班斯卡·比斯特里察,是沐恩堂的设计师。第一次世界大战时期曾应征入伍在东线与俄军作战被俘。后从战俘营逃脱,辗转来到上海。民国十四年(1925年),成立个人建筑设计事务所“邬达克打样行”。邬达克设计的知名建筑有大光明大戏院、国际饭店、邬达克自宅、孙科住宅、卡尔登大戏院、辣斐电影院、浙江大戏院、爱司公寓、宏恩医院等。民国三十六年(1947年),离沪赴欧美。1958年,在美国去世。)民国二十年(1931年),慕尔堂落成。教堂建成后,被当时称为“建筑雄伟,居全国各堂之首”。民国二十五年(1936年),一位美国教徒前来参观时,捐资在教堂的钟楼顶部安装了一座5米高的霓虹灯十字架,这在当时是非常稀奇的东西,从而使该教堂成为当时上海乃至远东地区的著名教堂。1958年,慕尔堂成为黄浦区联合礼拜场所,改名“沐恩堂”,意为“沐浴于主恩之中”。主日礼拜周日四场:上午七点半、十点、下午二点、晚上七点。
地理位置非常优越,在来福士广场旁边的汉口路,有着一百多年的历史,彩色玻璃很漂亮,心情烦躁的时候,可以让人静下心来的地方。今天来免费参观,志愿者们非常热情友好和耐心,放下所有的负面情绪,听一听唱诗班和牧师的讲道,冷静下来,让我们一起来祷告吧。
坐落于上海人民广场的沐恩堂,如一颗镶嵌在都市褶皱里的琥珀,凝固着百年信仰的温度。赭红砖墙与哥特式尖顶直指苍穹,彩绘玻璃窗在日光下折射出瑰丽光谱,恍惚间将人引入中世纪的欧洲教堂。而细观檐角的中式雕花、青砖拼贴的十字纹样,又悄然诉说着海派文化独有的融合智慧。步入教堂,高耸的肋拱穹顶下回荡着空灵的管风琴声,木制长椅沉淀着岁月的包浆。当正午阳光穿透玫瑰窗,彩色光斑如神谕般倾泻在讲经台上,时空仿佛在此折叠——1930年代信徒的祈祷声、战火中的避难低语、当代游客的惊叹,都融化在斑驳光影里。这座由邬达克设计的建筑瑰宝,既是历史切片,亦是城市精神的隐喻。周末礼拜的圣歌声中,传统与现代达成微妙平衡,信仰之美穿透商业社会的浮躁,为每位来访者辟出一方宁静的归处。
开放日去参观,有专门人员进行介绍。建筑本身非常漂亮,高高穹顶,还有彩色玻璃镶嵌的图案,光从彩色玻璃透过,有一种眩目的光辉。市级文物保护单位。大厅很高,很宽阔。坐在后面也能很清楚听见声音。通道的墙上还有一些油画。
沐恩堂确实不错,在人民广场西藏中路这里,我前两天礼拜天早上的时候来到这里感受了一下西方的教堂,真的是特别美,特别漂亮,我虔诚的向耶稣进行了忏悔,我觉得这个教堂是对心灵的抚慰,对未来的期望,在这里我能感觉到上帝给我们每个人的保护,上帝对我们每个人心愿的祝福,以后我礼拜天会经常来的,真的是太美了。这个教堂能够净化我的心灵!
偶遇礼拜,感受一下,宁静祥和的氛围非常好👍
上海沐恩堂,也叫慕尔堂,最初是米国浸公会的堂,始建于清代同治年间的1874年。现在位于西藏中路、汉口路口的沐恩堂,是由匈牙利建筑师邬达克设计,建于1929年。沐恩堂最大的特点就是内部有三层,就像歌剧院似的,大家可以在一楼参加活动,也可以到二楼[强][强]
今天去打卡。门口有很多自愿者热情引导,里面有专人讲解。讲解㳅恩堂来历和讲解沐恩堂的经历。曾经被小日本践踏。还有幸见证了信徒们的聚会。最开心是得到了一本圣经!