非常棒的景区，金朝时期的道观，国家重点文物保护单位，里面神仙众多，香火很旺，很难想象咱们山西这么棒的景区居然在一个村里面，就这么随意，山西遍地是文物，基本都是千年以上的，欢迎大家来山西汾阳参观打卡！！！

🗣️简单概括：太符观位于山西省汾阳市杏花村镇上庙村。太符二字取自宋朝宋徽宗为玉皇大帝所封的圣号，太上开天执符。金承安五年（1200年）在观内创建醮坛，明、清均有修葺。现存建筑昊天玉皇上帝殿为金代原构，余皆明代所建。太符观坐北朝南，南北长177.5米、东西宽50米，占地面积8875平方米。两进院落，中轴线由南至北有照壁、牌楼、倒座戏台（下层为山门，两厢关帝庙、二郎殿）、昊天玉皇上帝殿（两厢后土圣母殿、五岳殿）2001年6月25日，太符观被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。\\t📍地理位置：山西省吕梁市汾阳市杏花村镇上庙村。\\t🚗交通设施：可以乘坐当地出租车或自驾前去，目前无公交直达。\\t⭐️观后感受：作为山西人看后依旧感叹古人的巧夺天工，一点不输小西天。太符观的主要特色是它有着品位高超的建筑群体和线条优美的彩塑、悬塑和壁画。太符观的壁画、彩塑、悬塑、碑碣包含了丰富的道教内容，同时也是中国古代杰出的艺术作品，虽历经风雨，仍焕发绚丽光彩。

太符观是不收门票的，周末也不收，不受最近山西周一到周五工作日免票的限制，主殿是金代的，不过大门建于明代，如果看过贾樟柯的《天注定》，曾在这座大门门口取景，而且是重头戏。我看过山西大学美术学院的一个文献，她们说山西保存至今的金代寺观彩塑在全国展九成。但大多数是佛教题材，其实女真族建金，正值全真教的发展时期，山西境内的道观虽然多，但是有彩塑的只有这个和晋城的东岳庙。太符观正殿是金代的，正殿大门的门钉算是孤例，因为一般的门钉都是半圆凸起，铜质，数量都是奇数，最多是九个，比如故宫门上的门钉就是九个，显示最大，但太符观大殿的门钉是铁铸的，造型是金扁圆形，而且一排是十个。整个太符观里有127尊彩塑，但只有正殿的7个是金代的，而且还通过明代的重装。所以行家也争议比较大，咱也别管那个，就管好看歹看就完了，因为玉皇大帝是主神，原本道观正殿都是三清塑像，元始天尊，灵宝天尊，道德天尊，太符观不是，除了玉皇大帝还有两个仕女和四个侍臣。悬塑也是明代的壁画也是。因为两侧配殿都是明代的，东侧是后土圣母殿，西侧是五岳殿，西侧现在有一个紫薇阁，原来的早年毁了，现在的是近年重修的。正殿墙角有一个和整个正殿都不一样的小雕塑，是二十八星宿，他的其他小伙伴都在山西博物院里，他们原本就是在那个紫薇阁里，因为紫薇阁毁了以后，一部分彩塑转移到山西博物院了。东配殿整体都是明代风格，明万历年间曾经把东配殿烧毁了，所以这九个后土圣母娘娘都是重塑的，代表圣母的九个不同的法身，最著名的就是怀抱婴儿喂奶的奶母娘娘，服饰内衣上下分开，专家认为可能是古代的哺乳装，而且可以看出来奶母娘娘是缠足的，证明明代缠足已经十分盛行。想要学习金代的彩塑可以去对比晋城东岳庙看东岳大帝座像，太原有一个金代真武庙里面有木雕的供养人像。两个配殿的悬塑就是一个事儿，启跸回銮图，启跸，就是主尊率领神众出巡，回銮就是凯旋而归，此类画最有名的就是泰山神的，太符观左配殿供奉的后土圣母，所以悬塑的就是圣母出巡，西配殿是五岳大帝，就是五岳大帝出巡，这种展现方式其实在寺观很常见，只不过一般常见的都是壁画形式，这里用的是悬塑立体版。后土圣母殿里面的小轿子，是纪念日的时候，抬着圣母巡游用的，北方地区我个人是没见过了，但潮汕一带还挺常见的。它跟一般轿子不一样主要是看轿顶，人做的轿子顶部是平的，娘娘做的有庙宇一样的双眼十字歇山顶。而且圣母殿九个圣母雕像后都有一个一尺多高的小圣母像，小圣母泥头木身，那就是圣母的替身根据不同事由请圣母娘娘，还要穿衣打扮。西配殿的的五岳巡幸比圣母出巡那边的悬塑丰富，山峰连绵，祥云缠绕，乘车坐辇，乘麒麟或坐龙，还有山鬼判官。

门票是免费,常年开放,属于道教道观,供奉玉皇大帝以及三清四御和其他九耀值班仙神,另有后土神祗,福禄寿喜财运之神位塑像遗憾的是香火不旺,有可能是被人遗忘了