位于南湖茶城里的这个茶叶店.环境幽雅宜人，小姐姐们都很热情和蔼可亲邻家小妹妹的感觉，茶叶也好喝，口感清甜爽口，品种之多，安溪铁观音茶叶和金骏眉红茶都是朋友们的最爱，大家经常去喝茶🍵交流合作，性价比超高哦！安静的生活特棒哒！

在安溪感德石门的玉湖殿内，“真人古地”的匾额熠熠生辉。保生大帝神像前长案桌上，古香古色的长方形木盘内佛香缭绕。“这叫大炉香。”在大炉香香烟袅袅中，吴夲后裔吴河川向笔者讲述保生大帝悬壶济世，慈惠众生的故事。　　唐末，吴氏先祖从光州固始县入闽迁徙至安溪感德镇石门村。他们垦荒种茶，男耕女织，安居乐业。宋太平兴国四年（公元979年），保生大帝吴夲降生在这块茶香四溢的土地上。少时，吴夲云游名山古刹，遍访名医奇士，虚心求教，修身养性，采药炼丹，精通医理、医术，渐成融佛、道、儒三家于一体的闽南名医。　　史料记载，宋明道二年（公元1033年），泉漳两地发生瘟疫，百姓死亡无数。吴夲不顾个人安危，跋涉于漳州崇山峻岭，奔波于泉州村野，深入疫区，施以丹药，拯救生命无数。且“以医名天下，以济人救世为念，而义不取人一钱”。远近人们皆奉之为神医。神针救二命、揭榜医太后、输米救急、治水救民、祛疾击魔……许多保生大帝的神奇故事，至今仍在乡间广为留传。　　58岁那年，吴夲因采药坠崖离世，“百姓闻者追悼感泣，争肖像而敬事之”。石门人将其生前居住的茅舍改建为庙宇，雕塑吴夲神像，尊为医灵真人，奉祀朝拜。玉湖殿就是在原庙基础上改建而成的。　　“这大炉香香味独特，燃烧千年，从未熄灭过。”玉湖殿管理员蔡春香告诉笔者，大炉香内的香是按保生大帝当年留下的秘方，由几种特别原料配制而成。住殿道士还有个不成文的规定：大炉香要日夜伴随保生大帝，决不能熄灭，故不论春夏秋冬，刮风下雨，即便半夜要换炉，道士都会自觉起来更换。　　就像保生大帝庇佑百姓生命一样，石门人用这种方式守护着保生大帝。千百年来，这大炉香就这样一直燃烧着，佛香萦绕着石门人上千年。　　在玉湖殿，还有一股浓郁的香令人神清气爽，那就是感德铁观音的茶香。“上好陈茶和少量食盐，用开水冲服，可治疗腹痛。”“茶叶、川芎等可以治头疼。”……笔者发现，殿里不仅有入药的铁观音茶叶，还有当年保生大帝传下来的许多用茶叶组成的药方及治病药签。　　“每年都有很多善男信女来这里求医问药，就是这些药方、药签帮他们解除病痛。”住殿道士指着桌上十几筒药签说，吴夲精于茶道，发现茶叶有诸多医疗功效，并用茶叶治愈很多病人。　　如今，每年农历三月十五保生大帝诞辰之际，石门村都会举行盛大的祭祀活动，其中最重要的仪式就是敬献上好铁观音。千百年来的传衍，积淀丰富深厚文化内涵，形成独具特色的保生慈济文化。“保生应该理解为热爱生命、保佑民生，慈济则是大道为公、慈怀济世之意，它们共同构成保生大帝信仰文化的精髓。”保佑民生不单是人，还包括世间万物以及我们生存的环境，可以说吴真人的保生是把保佑生灵和保护生态融为一体。”　　根脉传承，生生不息。“在感德，至今仍保持着每年正月初四至十二和三月十五祭祀保生大帝的习俗。”陈志明说，在这里，他不仅仅是作为一尊神让人朝拜，无形中也成为一股净化心灵、淳化民风的力量。千百年来，保生慈济精神影响了一代代人。善男信女在自己心灵得到庇护的同时，也把这种精神这种信仰代代传承下去。　　从玉湖殿到世界各地1000多座分庙，上亿信众，保生大帝文化释放出强大的感召力，越来越多人热爱生命，践行慈济理念。